أتلانتس الجديدة
-بقلم: فرانسيس بيكون
نيو أتلانتس هي رواية غير منتهية نشرت بعد وفاته في عام 1626 من قبل الفيلسوف الإنجليزي فرانسيس بيكون. يفصل عادات وثقافة مجتمع جزيرة طوباوي يعرف باسم بنساليم ، في وسطه تقع مؤسسة علمية وبحثية تسمى منزل سالومون. يعبر العمل عن العديد من أفكار بيكون العلمية والفلسفية والسياسية والدينية ، على الرغم من أن وضعها غير المكتمل جعله موضوع نقاش علمي مكثف حول معنى الرواية وموضوعاتها. يقال أن منزل سالومون الخيالي في بيكون أثر على مؤسسي الجمعية الملكية في المملكة المتحدة ، أقدم مؤسسة علمية وطنية في العالم.
ينتمي راوي الكتاب إلى طاقم سفينة تجارية إسبانية تبحر من بيرو إلى الصين عبر المحيط الهادئ. بعد خمسة أشهر من الرياح الشرقية القوية ، يتم تفجير السفينة خارج المسار ، تاركة الطاقم عالقين مع تضاؤل الإمدادات الغذائية. بعد الصلاة من أجل الخلاص من الله ، يتجسس الراوي جزيرة في المسافة التي ليست على أي خرائط. مع اقتراب السفينة من الجزيرة ، يرى الراوي أن المدينة الساحلية نابضة بالحياة مثل أي مدينة في أوروبا. ترسل المدينة وفداً من ثمانية أشخاص في قارب صغير لاعتراض السفينة وتحذيرها من الهبوط. يتحدث مندوبو الجزيرة العبرية واليونانية واللاتينية والإسبانية. كما يسلمون الراوي مخطوطة توضح ، في كل لغة ، أن السفينة قد تبقى بعيدة عن الشاطئ لمدة 16 يومًا ، وخلال هذه الفترة سيزودهم سكان الجزيرة بالطعام والإصلاحات, والعلاج الطبي إذا لزم الأمر. عند ملاحظة أن التمرير مختوم بصورة كروبيم وصليب ، يشعر الراوي بالارتياح لأن سكان الجزيرة يبدو أنهم مسيحيون.
بعد ثلاث ساعات ، أبحر القس إلى السفينة. راضيا عن أن أفراد الطاقم ليسوا وثنيين ولا قراصنة ، فهو يسمح لهم بالهبوط والبقاء لمدة تصل إلى 40 يومًا في منزل يسمى بيت الغرباء. بعد ثلاثة أيام ، يتم خلالها تلبية جميع احتياجات الطاقم ، يتلقى الرجال زيارة من حاكم منزل الغرباء ، كاهن يجيب على أسئلة حول تاريخ بنساليم, الاسم المعطى للجزيرة. عندما سئل كيف وصلت المسيحية إلى الجزيرة ، قال الحاكم أنه بعد 20 عامًا من صعود يسوع ، ظهرت عمود ضوئي عملاق قبالة ساحل بن سالم. تم حظر جميع القوارب الذين حاولوا الاقتراب من العمود بواسطة حاجز غير مرئي. الشخص الوحيد القادر على الاقتراب من الضوء كان ممثلاً من منزل سالومون, مؤسسة أكاديمية في بنساليم مكرسة لتراكم المعرفة والتحقيق في أسرار العالم الطبيعي. مع اقتراب الممثل ، تبدد العمود ، تاركًا وراءه تابوتًا يحتوي على العهدين الجديد والقديم ورسالة من بارثولوميو الرسول.
في وقت لاحق ، عندما سئل لماذا يفضل شعب بنسالم الحفاظ على وجودهم سرا عن بقية العالم ، يشرح الحاكم أنه في الماضي البعيد, تفوق براعة الإنسانية البحرية بكثير على الملاحين المعاصرين في القرن السابع عشر. تداول بنساليم مع العديد من الأراضي والحضارات الأخرى ، بما في ذلك أتلانتس الأسطوري أفلاطون ، الذي يقول الكاهن أنه كان في قارة أمريكا الشمالية. بعد أن غزا أتلانتس بنساليم ، دمر الله الحضارة الأطلسية بفيضان (يشمل الناجون أسلاف الشعوب الأصلية في الأمريكتين). بعد خسارة شريكهم التجاري الرئيسي ، اختار بنساليميت وملكهم سولامونا إبقاء حضارتهم معزولة عن بقية العالم, وخلصت إلى أن الجزيرة يمكن أن تكون “ألف طريقة تغيرت إلى الأسوأ ، لكنها نادرة بأي طريقة إلى الأفضل” إذا كانت ستعلن وجودها. البنساليون الوحيدون المسموح لهم بالمغادرة هم ممثلو سالومون في مجلس النواب الذين يقومون بمهام استطلاع منتظمة لمراقبة بقية التقدم العالمي.
من الآن فصاعدًا ، يُسمح للراوي وطاقمه بالبقاء في الجزيرة إلى أجل غير مسمى ، طالما أنهم لا يسافرون أكثر من ميل ونصف خارج أسوار المدينة. ذات يوم ، يشهد الراوي عيد العائلة ، وهو طقوس متقنة تكريم أي رجل لديه ما لا يقل عن 30 من الأبناء والبنات والأحفاد. يتم استكشاف تركيز الجزيرة على البطاركة والنظام العائلي بشكل أكبر في محادثة بين الراوي وتاجر يهودي يدعى جوابين ، الذي يقول, “هنا ليس تحت السماء ، لذا عفيف أمة مثل هذا بن سالم” .
أخيرًا ، يُسمح للراوي بالالتقاء مع والد منزل سالومون ، الذي يشرح غرض المؤسسة وإنجازاتها. يقول الأب إن مهمتها هي استكشاف “معرفة الأسباب والحركات السرية للأشياء. وتوسيع حدود الإمبراطورية البشرية, لتأثير كل شيء ممكن “. يواصل الأب وصف التطورات العلمية الرائدة في منزل سالومون وغير المعروفة لبقية العالم ، في مجالات تشمل الزراعة والبصريات والطاقة والطب. يغلق بإعطاء الراوي إذنًا لنشر الحكمة ونتائج البحث في منزل سالومون لصالح البلدان والحضارات الأخرى.