زامي هجاء جديد من اسمي
-بقلم: أودري لورد
نظرة عامة
زامي: تعويذة جديدة من اسمي هي سيرة ذاتية تتعلق بقدوم الشاعر أودري لورد (1934-1992). يخلط هذا العمل الخيالي الإبداعي بين مذكرات المؤلف – التي تمتد من وقت ولادتها إلى أوائل العشرينات من عمرها – مع الأساطير والقصص في غرب الهند ، بالإضافة إلى شعر المؤلف الخاص. بهذه الطريقة ، يوجد العمل كشيء آخر غير السيرة الذاتية البسيطة ، حيث يؤكد على أهمية الأحلام والقصص والأغاني في التطور التأليف للهوية.
ولد لورد للمهاجرين من غرب الهند ، وهو يكبر كطفل أسود في مدينة نيويورك في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. يتبع الكتاب استكشاف هويتها كمثليه في الخمسينات. كونها مثلية سوداء ، لا تشعر الكاتبة أبدًا أنها تنتمي, كامرأة سوداء في أمريكا عنصرية وكراهية للنساء بشكل علني وتعيش كمثليه في عصر قبل استخدام كلمة “مثلية” بانتظام. على الرغم من أن لورد تعرف ، منذ الطفولة ، ميلها للنساء ، ليس لديها لغة للتعبير عن هويتها. بهذه الطريقة ، فإن العنوان ، زامي – اسم كارياكو للنساء اللواتي يعملن جنبًا إلى جنب كأصدقاء وعشاق – يدعم هوية لورد في اللغة, لأن اللغة نفسها تمثل جانبًا لا يتجزأ من هوية المؤلف.
عندما كانت طفلة ، لم تتحدث لورد حتى تتمكن من القراءة. طوال حياتها ، أصبحت القراءة والكتابة طريقة متزايدة الأهمية للتعبير عن الذات. في الواقع ، حتى عندما كان شابًا ، يجد لورد صعوبة في التواصل ؛ تشعر كما لو أنها لا تستطيع أبدًا التعبير عن أفكارها ومشاعرها, كما لو أن توقعات الآخرين تمنعها دائمًا. وبهذه الطريقة ، فإن إنشاء تهجئة جديدة لاسمها هو جزء لا يتجزأ من تعبيرها عن نفسها وقادمة عمرها ، مما يعزز مكانة لنفسها داخل مجتمع عدائي علني.
من الأهمية بمكان أن تكون فكرة المنزل. وهي فكرة أن المنزل هو مكان غير ملموس للمؤلف. طفلة المهاجرين ، تعتقد لورد أن منزلها ليس في مدينة نيويورك ، بل في بلد ولادة والديها. بهذه الطريقة ، تصبح فكرة المنزل أسطورية ، موجودة كمكان لا يستطيع لورد الوصول إليه. ينعكس عدم وضوح المنزل هذا على هوية لورد الخاصة: المنزل هو مكان ينتمي إليه المرء ، ولم تشعر لورد أبدًا بأنها تنتمي ، حتى داخل منزل والديها. على هذا النحو ، تخلط لورد بين سعيها للحصول على الهوية ورغبتها في العثور على منزل ، ودمج الحقائق المتباينة من أجل إنشاء مكان تشعر فيه كما لو كانت تنتمي. تصنع لورد منزلها من مجتمع من النساء تجد منهن القوة والشائعة ، مدركة أن قصص طفولتها يمكن إعادة تفسيرها في واقع حياتها.
يتبع القوس السردي لهذا علم الأحياء الحيوي علاقات لورد مع النساء. أولاً ، يشهد الجمهور علاقة الراوي المضطربة مع والدتها ، التي تشعر بها لورد أقرب بكثير من والدها. طوال طفولتها ، لدى لورد القليل من الأصدقاء ، والعديد من تفاعلاتها تستند إلى علاقة الأم هذه. عندما كانت مراهقة ، تصادق لورد العديد من الفتيات الأخريات في سنها ، مثل ذات العلامات التجارية ، وهي مجموعة من المنبوذين البيض في مدرستها الذين يترابطون مع الآخرين المشتركين ، وجيني, أفضل صديقة لورد ، التي تنتحر قبل عيد ميلادها السادس عشر. مع هذه العلاقات ، تبدأ لورد في فهم رغبتها في الانخراط الرومانسي مع النساء ، مما يقودها إلى أول لقاء جنسي لها مع جينجر عندما تكون لورد في الثامنة عشرة من عمرها. تتأرجح رواية لورد بين الوحدة الساحقة من نقص الرفقة الأنثوية وإعادة سرد علاقاتها الجنسية / الرومانسية المختلفة. تشمل هذه العلاقات يودورا الأكبر سنا ، التي تلتقي بها لورد أثناء هروبها إلى المكسيك ؛ شريكها الحي ، موريل ؛ وفي النهاية ، قذفها القصير نسبيًا ولكن المكثف نفسيًا مع أفريكيت.خلال كل من هذه العلاقات ، تتعلم لورد أشياء عن نفسها وتصبح أكثر ثقة بالنفس.
في خلفية هذا علم الأحياء يكمن مجموعة متنوعة من السياقات التاريخية المعقدة التي تتغير بالتناوب وتبقى كما هي بمرور الوقت. عندما تكبر ، يجب أن تواجه لورد الواقع الفقير للكساد العظيم حيث يحاول والداها العيش في أرض جديدة. يتم تخفيف طفولة لورد أيضًا من خلال التقنين والخوف الناتج عن الحرب العالمية الثانية. في وقت لاحق ، يتم غمر المراهقة لورد والبلوغ المبكر في جنون العظمة من الفزع الاحمر. في خضم مطابقة الخمسينات ، وجدت لورد نفسها سياسياً وجنسيًا على خلاف مع بقية المجتمع الأمريكي ، على الرغم من أنها تتعلم في النهاية احتضان هذه الاختلافات. طوال السرد ، تعزز منهجية العنصرية داخل المجتمع الأمريكي مشاعر لورد بالآخر وتعوق قدرتها على صنع منزل لنفسها. بمجرد أن تعرف أنها مثلية ، تكافح ببساطة من أجل البقاء داخل مجتمع معاد لها علانية. بهذه الطريقة ، يصبح الكتاب قصة بقاء ضد كل الصعاب.