صبي مضحك
-بقلم: شيام سيلفادوراي
-نظرة عامة
نُشر Funny Boy لأول مرة في عام 1994 ، وقد حاز على إشادة نقدية لتصويره لبلوغ شاب في سن الرشد كمثلي سريلانكي خلال أزمة الحرب الأهلية. فازت بجائزة لامدا الأدبية وجائزة الكتب في كندا الأولى للرواية وتعالج التنقل الجنسي والحزبية الطبقية والهجرة.
الملخص
تروي صبي مضحكقصة الشاب أرجي (أرجون) شلفاراتنام, صبي “مضحك” نشأ في منزل سريلانكي من الطبقة المتوسطة العليا على أعتاب الحرب الأهلية الدموية في البلاد في الثمانينيات. “مضحك” هي كلمة مشفرة يستخدمها الكبار لوصف أرجي, الذي يبرز من أقرانه الذكور لأنه يحب الأنشطة الأنثوية التقليدية مثل لعب الملابس وقراءة الكتب مثل نساء صغيرات ؛ كما أنه يحتقر الأنشطة الذكورية النمطية مثل لعبة الكريكيت.
يتكشف التوتر بين أرجي عندما كان شابًا مثليًا والمجتمع المحافظ الذي لا يقبله طوال الكتاب. شقيقه ، ديجي ، والأولاد الآخرون يسخرون منه لكونه أنثويًا جدًا ، ويجبره والده على الدخول في مدرسة جديدة قاسية لتشديده. يعاقب مدير المدرسة بقسوة على المخالفات البسيطة ، ويجب على أرجي اتخاذ خيار مستحيل نتيجة لذلك.
مع تقدمه في السن ، يصبح أرجي أكثر وعيًا بجاذبيته المتزايدة للرجال. تمزق أرجي بين رغبته والعار الذي عززه مجتمعه المحافظ. على الرغم من أن أرجي لديه مرشدين وأصدقاء يقبلونه كما هو ، مثل رادها عمتي و جيجين ، فإن هؤلاء الناس يتركونه في نهاية المطاف. الصديق الحقيقي الوحيد الذي يمتلكه أرجي هو عشيقته ، شيهان ، التي يتعلم أرجي من خلالها اعتناق حياته الجنسية كصبي مثلي الجنس. ومع ذلك ، بسبب العنف المتزايد للحرب الأهلية في سريلانكا ، فإن أرجي هو الذي يجب أن يغادر شيهان وسريلانكا تمامًا, الفرار من البلاد كلاجئ مع بقية أفراد أسرته.
تتكشف صراعات أرجي الشخصية والعائلية على خلفية الحرب الأهلية بين مجموعتين عرقيتين في سريلانكا: الأغلبية السنهالية والأقلية التاميلية ، التي اضطهدها السنهاليون. لدى المجموعتين العرقيتين ديانات مختلفة وتتحدث لغات مختلفة. كان التوتر يتصاعد بين المجموعتين منذ أن جعلت الحكومة السنهالية اللغة الوطنية الرسمية. الآن ، شكل بعض التاميل مجموعة تسمى نمور التاميل للدعوة إلى دولة منفصلة ، مما أدى إلى حرب أهلية بين الحكومة السنهالية ونمور التاميل المتمردين.
التاميل العاديون مثل عائلة أرجي محاصرون بين هاتين القوتين ، ويتصاعد العنف تدريجيًا ، مما يؤدي إلى وفاة عشيق والدة أرجي ، العم داريل ، ونبذ جيجين العم, الذي ارتبط ذات مرة بالنمور. يتنقل الكتاب ذهابًا وإيابًا بين أولئك مثل والد أرجي ، الذين يفضلون انتظار العاصفة وعدم الإخلال بتوازن القوى الدقيق بين التاميل والسنهاليين, وأولئك مثل جيجين العم و أرجي ، الذين يفضلون مواجهة الظلم وجهاً لوجه. في نهاية المطاف ، تلحق الحرب بالعائلة ، ولم يعد امتيازهم وثروتهم يحميهم. إنهم مجبرون على الفرار ، معتمدين على مساعدة أصدقائهم السنهاليين حتى يتمكنوا من شق طريقهم إلى حياة جديدة غير مؤكدة في كندا.