سيكون هذا تراجعي

سيكون هذا تراجعي
بقلم- مورغان جيركنز
هذا سيكون عملي التراجع (2018) يبحث في تجارب المؤلف التي نشأت كامرأة سوداء في أمريكا الحديثة. يفحص الكتاب العرق والثقافة والنسوية لتوضيح لماذا وكيف تعرضت النساء السود للحرمان ويقدم حلولًا حول كيفية معالجة هذه الحالة الإشكالية.
مورغان جيركنز امرأة سوداء وإنسان.
أرادت جيركنز أن تتخلى عن سوادها عندما كانت طفلة وأن تتكيف مع ثقافة البيض.
هذه رغبة متكررة بين السيدات السود الشابات اللواتي يرغبن في النجاح في عالم يهيمن عليه البيض. إنهم يدركون أن سوادهم يشكل تهديدًا ويجب تخفيفه من أجل عدم التهديد والازدهار في العالم.
تجنبت جيركنز زملاء الدراسة السود الذين احتقروا الثقافة البيضاء من خلال عدم ترك شعرها في حالته الطبيعية وارتداء المجوهرات والأزياء التي كانت بمثابة رموز البياض – مثل السلع من Gap و Limited Too – خلال سنوات المراهقة.
تعلمت جيركنز عندما كان من المفيد استخدام تاريخها العرقي وعندما كان من الضروري الالتزام بقوانين البياض في هذا الوقت. وسرعان ما أدركت أنه في الغالبية العظمى من الحالات ، انتصرت الثقافة البيضاء لأن الكثير من الناس لا يعتبرون الثقافة السوداء بديلاً شرعيًا. لماذا هذا هو الحال؟
والمثير للدهشة أن بعض الأشخاص البيض يعتقدون أن مصطلحي “إنسان” و “سيدة سوداء” متنافيان.
تم استجواب جيركنز ذات مرة من قبل رجل أبيض لماذا لم تحدد نفسها كشخص بدلاً من امرأة سوداء ، وهي تسمية يحتقرها الكثير من البيض. كان ردها أنها كلاهما ، لكن الرجل ادعى أنها لم تلعب دور امرأة سوداء. ما هو سبب ذلك؟
لم يُنظر إلى جيركنز على أنها امرأة سوداء “نموذجية” لأنها كانت حسنة التحدث ، وذهبت إلى برينستون ، وعملت في النشر – كل السمات التي لا تتناسب مع وجهة نظر الرجل للمرأة السوداء. يغير جيركنز أيضًا سلوكها ليكون أكثر انسجامًا مع الثقافة البيضاء ؛ تقوم بحركات أقل ، وتتجنب مص أسنانها ، وتتحدث بصوت أقل.
عندما لا تناسب النساء السود النموذج الأصلي “للمرأة السوداء الوقحة” ، يتم رفض سوادهن. تروج هذه الصورة النمطية لفكرة أن السود ليسوا متعلمين أو يستحقون الاحترام مثل الأشخاص البيض ، وأنه إذا كانت السيدة السوداء لا تتناسب مع هذا الوصف ، فهي ليست سوداء ، ولكنها بيضاء – وبالتالي فهي بشرية. نتيجة لذلك ، من المستحيل أن تكون أسودًا وإنسانًا ، وفقًا لهذه الحجة.
إن التعرف على شخص أسود كما لو كان أبيض لا يزال يعتبر مجاملة للأسف.
عمى الألوان خرافة لا تساعد الملونين.
يعتقد العديد من الأشخاص البيض أن عدم القدرة على التفريق بين درجات لون البشرة هو وضع تقدمي. انها ليست قضية.
إن العمى الذي يصيب البشرة السوداء يشبه العمى للتاريخ الأسود وكل ما يستتبعه كونك أسودًا. الأشخاص الملونون لديهم تجارب يومية مختلفة عن الأشخاص البيض ؛ يزعم العديد من الليبراليين البيض أنهم لا يرون ألوان البشرة لأنهم يعتقدون أن تصنيف شخص ما على أنه أسود يجعلهم عنصريين.
من ناحية أخرى ، تظهر العنصرية فقط عندما يتم إصدار حكم سلبي بناءً على لون بشرة الشخص.
مشكلة تجاهل سواد الشخص هو أنه يتجاهل أيضًا القضايا الاجتماعية والاقتصادية التي يواجهها ، بما في ذلك العنصرية المؤسسية الحقيقية. علاوة على ذلك ، يتم تجاهل الخلفية الثقافية الغنية للأشخاص السود ، بما في ذلك جميع الجوانب الإيجابية التي تساهم في تميزهم.
أولئك الذين يدعون أنهم مصابون بعمى الألوان يلتزمون بمعيار “عالمي” ، وهو في الأساس وجهة نظر بيضاء. المعيار “العالمي” هو ، في الواقع ، وجهة نظر الأمريكيين الشماليين والأوروبيين البيض ، والتي يصورها البيض خطأً على أنها شاملة للجميع.
عند الإشارة إلى شخص أسود حقق نجاحًا في بيئة بيضاء ، من السهل على الشخص الأبيض أن يعلن أنه لا يرى اللون. هذا لأنه في محاولة للاندماج في المجتمع المهيمن ، ربما يكون الشخص الأسود قد تبنى صفات بيضاء.
نتيجة لذلك ، عندما لا يُنظر إلى السود على أنهم سود بسبب الاعتقاد بأن اللون غير موجود ، فهذا يدل على أنهم نجحوا في تمويه أنفسهم على أنهم أبيض.
الجوهر هو أن الأشخاص البيض ليس لديهم السلطة لتقرير ما إذا كان شخص ما أسود أم لا.
أجساد النساء السود صنم من قبل البيض.
تم تقديم أجساد النساء السود تقليديًا في عرض حتى يتمكن الناس من التحديق فيها. على سبيل المثال ، قام المستعمرون الهولنديون في جنوب إفريقيا بتحويل هوتنتوت فينوس ، وهي سيدة سوداء ذات قاع كبير بشكل غير طبيعي ، إلى عرض غريب في أوائل القرن التاسع عشر. على الرغم من أن هذا النوع من العروض البغيضة ليس شائعًا هذه الأيام ، إلا أن العقليات التي تقوم عليه لا تزال سائدة.
إن تجريد النساء السوداوات من إنسانيتهن يجعل من الممكن استخدامها لأغراض الترفيه ، وهو أمر مستمر منذ زمن بعيد. اعتادت النساء السود على أن يكن عبيدًا ، مما يعني أن أجسادهن كانت مملوكة لأشخاص بيض. لقد تم اغتصابهم من قبل أسيادهم في الأيام القديمة ، وتم إضفاء الطابع الجنسي عليهم دون داع من قبل وسائل الإعلام في السنوات الأخيرة.
لمئات السنين ، كان المجتمع ينظر إلى النساء السود على أنهن مخلوقات جنسية أكثر منهن بشر. يتم تعليم الفتيات السود عدم اعتناق حياتهن الجنسية لأنه سيتم استخدامه ضدهن ، لكن هذا التعليم يحد من قدرتهن على اكتشاف أنفسهن.
صنم امرأة سوداء ، حتى لو كان ذلك بمثابة مجاملة ، يسلب وكالتها. سؤال امرأة سوداء عما إذا كان بإمكانك أن تشعر بشعرها ، على سبيل المثال ، يعاملها كما لو كانت حيوانًا أو شيء موجود فقط من أجل سعادتك.
لا يهم ما إذا كان الشخص الأبيض يريد أن يلمس الشعر لأنه جميل. إنه يخرج من المساحة الشخصية للفرد ، والتي نادراً ما يضطر البيض للدفاع عنها. تشارك الحيوانات في أنشطة مماثلة من المداعبة أو المداعبة كوسيلة للتعبير عن السلطة أو ممارسة السلطة.
الشعر الأسود لديه الكثير من الثقافة ، والتعامل معه كما لو كان مجرد شيء جميل للمس يتجاهل أهميته الثقافية. وفقًا للمعايير البيضاء ، يعتبر الشعر الأسود الطبيعي أو تسريحات الشعر السوداء مثل التقلبات والضفائر جريئة. تطور الشعر الطبيعي إلى رمز سياسي لعدم التوافق مع الثقافة البيضاء السائدة. نتيجة لذلك ، فإن الشخص الأبيض الذي يحاول التقليل من أهمية هذه الرسالة السياسية هو عدم احترام ومهين.
تميل الحركة النسوية السائدة إلى التقليل من شأن تجارب النساء السود أو نفيها أو تجاهلها.
الصبايا ، فيلم عام 2014 عن فتاة فرنسية شابة سوداء ، أخرجته امرأة بيضاء زعمت أن الفيلم لا يركز على تجارب الفتيات السود ، بل يركز على تجارب الفتيات الصغيرات بشكل عام. ومع ذلك ، فإن هذا غير دقيق ، وهو يوضح كيف يمكن لعمى الألوان أن يحجب أحداث الحياة الواقعية.
إن وجود نساء بيض يروين حكايات النساء السود قد يكون قمعيًا ومهينًا.
إن تعميم تجربة فتاة سوداء على تجربة أي فتاة صغيرة هو أمر خاطئ عندما يتعلق الأمر Girlhood بالصبايا لأنه يتجاهل التجارب المتميزة للغاية للفتيات السود والبيض. وفوق كل شيء ، فإنه يتجاهل حقيقة أن الفتيات السوداوات في كثير من الأحيان يتم إضفاء الطابع الجنسي عليهن ووصمهن بطرق لا تتعرض لها الفتيات البيض.
في الدراما التليفزيونية عن سن الرشد ، على سبيل المثال ، غالبًا ما تجرب الإناث البيض المخدرات بطريقة يتم تمثيلها على أنها تدفع بحدود المجتمع. من ناحية أخرى ، قد تصبح الفتيات السود اللواتي يجربن المخدرات مدمنات.
بشكل عام ، هناك عدد أقل من الصور للدور المحتمل لفتاة سوداء في المجتمع ، سواء كان ذلك بسبب عدم وجود دمى باربي السوداء أو مسلسلات وأفلام مع طالبات جامعات سوداوات كشخصية أساسية.
إن محاولة التعرف على نقص المساواة بين الجنسين لا تعني دائمًا أنه لا يمكن للمرأة أن تكون ذات فائدة ، ولكن التعامل معها هو ببساطة خارج نطاق دوريتها. لكي يتحدث الأشخاص البيض عن النساء السود ، يجب أن يفعلوا ذلك دون أن يفشلوا ويعرفوا أنهم قد لا يفهمون السياق الكامل للموضوع.
في النهاية ، ستفشل النسوية إذا لم تعترف بالفوارق بين النساء من الأعراق المختلفة.
الأنوثة السوداء معقدة وقد استحوذت عليها الإناث البيض.
تجربة كونك امرأة سوداء ليست موحدة. من ناحية أخرى ، يميل الأشخاص الذين يتعرضون للتهديد بسبب تعقيدها وتنوع قوتها إلى رؤيتها بهذه الطريقة.
الصور النمطية المفروضة على النساء السود من قبل البيض أو مجتمعاتهم تحد من إمكاناتهم.
أحد المفاهيم الخاطئة هو أنه يجب أن يكونوا قادرين على تحمل قدر كبير من المعاناة دون الخضوع للألم أو الإجهاد ، كما فعل أجدادهم. لأنهم بالفعل في أسفل التسلسل الهرمي الاجتماعي ، فإن علامات الضعف محظورة.
كوسيلة للدفاع عن أنفسهن وبناتهن في عالم يتعرضن فيه بالفعل للخطر ، تعزز الأمهات السود هذه الصورة النمطية. هذا النوع من التعليمات لديه القدرة على منع الفتيات السود من النضوج إلى نساء سوداوات واثقات من أنفسهن قادرات على التعبير عن مشاعرهن بشكل علني. يمكن أن يسلبهم أيضًا قدرتهم على رفض عبء لا يستحقون تحمله.
في حين أن الأنوثة السوداء لها آثار سلبية وإيجابية على حد سواء ، فإن الآثار الإيجابية لا تأتي إلا بعد أن يخطفها المجتمع الأبيض.
إن فكرة النساء السود ككائنات جنسية تقيد وجودهن ويقلل من وجودهن كأشخاص مثقفين مسؤولين عن أجسادهم.
من ناحية أخرى ، تتبنى النساء البيض حركات رقص نشأت في ثقافة السود ، مثل توويركينج. المفارقة هي أن النساء البيض اللاتي يؤدين رقصات سوداء يتم الإشادة بهن ، لكن النساء السوداوات اللاتي يحتفلن بثقافتهن غالبًا ما يتم تأديبهن.
إن تو ويرك المذكورة أعلاه ، التي استحوذت عليها مايلي سايروس واستفادت منها ، هي مثال على ذلك. نيكي ميناج ، من ناحية أخرى ، يعتبر مثالًا رهيبًا لأداء نفس أسلوب الرقص.
تسريحات الشعر الأسود هي مثال آخر. في حين أن ذرة كايلي جينر حصلت على جوائز ، فإن العديد من الفتيات والنساء السود غير قادرات على ارتداء شعرهن بهذا الأسلوب في المدرسة أو العمل لأنه يعتبر مشتتًا – أو بعبارة أخرى ، تهديد.
من الضروري للإناث السود الناجحات مساعدة الإناث السود الأخريات.
كما رأينا ، لا يتقبل العالم الحديث بشكل خاص جهود النساء السود لتحقيق النجاح.
ومع ذلك ، لمجرد أن الأمر صعب لا يعني أن المرأة لا يجب أن تسعى جاهدة للمساعدة ؛ بدلاً من أن يكون خطراً على نجاح المرأة ، يمكن أن يكون الارتقاء بزميلات النساء السود مصدر قوة.
يؤمن العديد من السود بفرضية السرطانات في البرميل ، التي تقارن السود بالسرطانات التي تحاول التحرر من حدودهم. ليس من المفترض أن ينظروا خلفهم أو يحاولوا سحب سلطعون آخر بمجرد خروجهم في حالة سحبهم لأسفل مرة أخرى.
نتيجة لندرة الفرص المتاحة لهم ، يطور السود ، وخاصة النساء السود ، عقلية الحفاظ على الذات. يسير المنطق على هذا النحو: إذا ساعدت امرأة سوداء امرأة أخرى على الخروج من البرميل ، فقد يتم أخذ مكانها ، مما يتسبب في تعثرها مرة أخرى.
ومع ذلك ، من خلال التعاون ومساعدة بعضنا البعض ، يمكن إزالة برميل الحصر تمامًا.
إنجاز امرأة سوداء هو نجاح لجميع النساء السود.
ليس من غير المتوقع اكتشاف أن أفراد المجتمع الأفريقي الأمريكي ، حتى أولئك الذين لم يلتقوا قط ، يتشاركون في رابطة وثيقة. غالبًا ما يتكون هذا الارتباط من الألم المتبادل ، ولكن يجب أن نسعى جاهدين لتوسيعه ليشمل السعادة أيضًا.
عندما يتم قتل ابن أسود على يد الشرطة بطريقة غير مبررة ، فإن المجتمع بأكمله يبكي كما لو كان من الناحية البيولوجية. فكرة أنه يمكن أن يكون فردًا من عائلته في المرة القادمة تدعم هذا الألم المشترك.
يجب أن تحتفل جميع النساء والفتيات السود بالفتاة السوداء التي تنجح في عالم يحكمه النظام الأبوي الأبيض. يجب أن يثير نجاح هذه الفتاة الواحدة الآباء لأنه يظهر لهم أن مستقبلًا مشرقًا يمكن تحقيقه لأطفالهم. علاوة على ذلك ، يمكن لقصة نجاح واحدة التحقق من صحة أهداف المجتمع وأهدافه وصراعاته.
يجب على النسويات ، سواء السود أو البيض ، الاستمرار في النضال من أجل النهوض بالمرأة السوداء.
الملخص النهائي
يتم تجريد النساء السود في أمريكا من إنسانيتهن ، ويُنظر إليهن على أنهن أدوات جنسية ، وغالبًا ما يتم إهمالهن من قبل النسوية. يجب أن يشجعوا بعضهم البعض للتغلب على هذه التحديات ، ويجب أن تكون النسويات البيض أكثر شمولاً وانتباهًا للآثار الانقسامية للاستيلاء الثقافي.

اترك تعليقًا

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار ووردبريس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

Google photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google. تسجيل خروج   /  تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s