أمريكي متوحش

أمريكي متوحش
بقلم دان سافاج
يتعمق فيلم American Savage (2014) في بعض الموضوعات الاجتماعية والسياسية الأكثر إثارة للانقسام في الولايات المتحدة اليوم ، والتي تمتد من الدين إلى حقوق المثليين جنسياً ومن الرعاية الصحية إلى التعليم. إنه يوفر نظرة جديدة ومرحة وغير تقليدية حول أكثر القضايا الخلافية اليوم ، بينما يصدر في الوقت نفسه دعوة حاشدة لمكافحة الظلم والدفاع عن حقوق الإنسان.
إنه لمن النفاق الشديد استخدام الكتاب المقدس لإدانة المثلية الجنسية وتبرير التعصب ضد المثليين.
على الرغم من حقيقة أن المؤلف ، دان سافاج ، نشأ كاثوليكيًا ، إلا أنه نادرًا ما يكون نوع الرجل الذي تحتضنه الكنيسة.
سافاج هو ، بعد كل شيء ، كاتب عمود جنسي صريح ومدافع عن حقوق المثليين المتحمسين وهو متزوج بسعادة من زوجه تيري ميلر. في هذه الأثناء ، تُدين الشذوذ الجنسي رسميًا من قبل الكنيسة والكتاب المقدس.
كثيرًا ما يستخدم المسيحيون من أنتيغاي العهد القديم لدعم كراهيتهم للمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية ، زاعمين أن أي رجل “يكذب مع” رجل آخر “سيُقتل بالتأكيد”.
نظرًا لأن الكتاب المقدس ينص على أنه من الخطيئة أن تكون مثليًا ، فقد التقى سافاج بعدد كبير من الأشخاص الذين يزعمون أنهم لا يسعهم سوى التنمر على المثليين.
للكنيسة تاريخ طويل في اضطهاد المثليين من خلال دعم التشريعات المناهضة للمثليين بنفوذها السياسي الكبير. على مر السنين ، حاولت الكنيسة حظر الزواج المثلي والتبني من نفس الجنس ، وكذلك خنق التقدم في الحقوق المدنية للمثليين.
كثير من الناس لا يدركون أنهم عندما يركزون على جانب واحد من الكتاب المقدس ، فإنهم يكونون نفاقًا إلى حد ما.
كما يناصر العهد القديم العبودية ورجم النساء اللاتي مارسن الجنس قبل الزواج. ومع ذلك ، فإن غالبية الناس يرفضون هذه الآيات ، مدعين أن العهد القديم لم يعد له صلة بالمسيحية الحديثة.
لذلك يجب على الأفراد إما أن يعترفوا بأنهم منافقون عندما يلتزمون بجزء من الكتاب المقدس بينما يتجاهلون الآخرين ، أو يجب أن ندرك أن العهد القديم بعيد عن المُثل العليا للمجتمع الحالي.
يجب أن نتفق على أن العهد القديم ليس عدسة مقبولة يمكن من خلالها قراءة شيء معقد مثل النشاط الجنسي البشري ، تمامًا كما أدركنا أن الكتاب المقدس كان مخطئًا بشأن العبودية.
يمكن للجنس خارج نطاق الزواج أن يعزز بعض الأزواج ، ولكن يجب أن يكون جميع الشركاء جيدين وعطاء ولعبين.
يجد معظم الناس صعوبة في تصديق أن ممارسة الجنس مع شخص آخر غير شريكهم قد يكون مفيدًا لعلاقتهم.
من ناحية أخرى ، أيد دان سافاج الغش في بعض المواقف كاستراتيجية للحفاظ على علاقة الزوجين على قيد الحياة.
تلقى سافاج عددًا لا يحصى من الرسائل ورسائل البريد الإلكتروني من أشخاص يطلبون مشورته منذ إطلاق عمود النصائح الجنسية الخاص به في عام 1991 ، وليس من غير المألوف بالنسبة له أن يسمع من شركاء يعانون من الجوع منذ سنوات لعدة أسباب. يمكن أن يكون إنجاب الأطفال قاتلًا للرغبة الجنسية لبعض الناس ؛ في ظروف أخرى ، قد يكون أحد الزوجين في حيرة عندما يصاب شريكهما بمرض مزمن.
نصح المؤلف بالعثور على الجنس في مكان آخر في مواقف معينة.
كتب أحد الرجال إلى سافاج ، قائلاً إنه يحب زوجته وأطفاله ، لكنه لم يكن يعرف ماذا يفعل عندما أبلغته زوجته أنها لم تكن ترغب في ممارسة الجنس مطلقًا وأنها سئمت من التصرف كما فعلت. في هذا السيناريو ، نصح سافاج الزوج بممارسة الجنس بهدوء في مكان آخر من أجل احترام رغبات الزوجة مع الحفاظ على الأسرة سليمة.
في موقف آخر ، كتب أحد الزوجين ليقول إن الرغبة الجنسية لزوجته قد اختفت تمامًا وأنه لم يكن قادرًا على إحياء شغفهما. أخذ بنصيحة سافاج بممارسة الجنس في مكان آخر من أجل إنقاذ زواجه “الرائع الذي لا يزال بلا جنس”.
في الواقع ، رد الرجل بالقول إن الرغبة الجنسية لدى زوجته قد عادت تدريجياً ، وعندها أنهى علاقته خارج نطاق الزواج.
ومع ذلك ، فإن كونك GGG هو نصيحة نموذجية للعلاقة للحفاظ على اتصال صحي.
هذا اختصار للعبارة في السرير ، وإعطاء المتعة دون توقع عودة فورية ، ولعب أي شيء (في حدود المعقول). شركاء GGG منفتحون بشأن رغباتهم الجنسية وعلى استعداد للسعي لتحقيق رغبات بعضهم البعض.
يمكننا أن نلاحظ فعالية كونك GGG في دراسة نشرت في مجلة أبحاث الجنس ، والتي وجدت أن الأزواج عانوا من زيادة في الدافع الجنسي والسعادة عندما كان الشركاء يدركون الرغبات الشخصية لبعضهم البعض.
رأي الكنيسة في الجنس بعيد عن الواقع ، والتربية الجنسية في الولايات المتحدة غير كافية بشكل رهيب.
قد لا تعتقد أن الكنيسة الكاثوليكية ونظام المدارس الأمريكية لديهما الكثير من القواسم المشتركة – لكن كلاهما يعلم دروسًا ضارة عندما يتعلق الأمر بالجنس.
من جانبها ، كان نهج الكنيسة تجاه الجنس غير فعال إلى حد بعيد ومنفصل تمامًا عن الواقع.
يُنظر إلى الجنس في المقام الأول على أنه وسيلة للتكاثر في الكاثوليكية ، ويعتبر وجودها لأي سبب آخر أمرًا غير طبيعي. وهذا في تناقض صارخ مع البحث العلمي الذي يسلط الضوء على أهمية الجنس في تكوين العلاقات الشخصية والحفاظ عليها.
على الرغم من ذلك ، رفضت الكنيسة دائمًا الموافقة على استخدام وسائل منع الحمل أو الإجهاض ، حيث يُنظر إلى كلاهما على أنه قبول للجنس على أنه عمل غير منتج.
ومع ذلك ، يؤيد 93 في المائة من الكاثوليك استخدام الواقي الذكري ، ويوافق 67 في المائة على ممارسة الجنس قبل الزواج. وفقا للإحصاءات ، فإن النساء الكاثوليكيات لديهن نفس عدد حالات الإجهاض مثل النساء غير الكاثوليكيات. كل هذا يوضح مدى انفصال الكنيسة عن حياة مؤمنيها.
ومع ذلك ، هناك مؤسسة مهمة أخرى تعلم الآراء السلبية: المدارس.
تطلب العديد من المدارس من الطلاب حضور فصل تعليمي جنسي أو تعليم جنسي. ومع ذلك ، نظرًا لأن هذه البرامج تركز بشكل أساسي على مخاطر ممارسة الجنس ، فقد تكون الكلمة المناسبة لها هي “الرهبة الجنسية” بدلاً من ذلك.
بدلاً من تدريس السلوكيات الجنسية الآمنة ، فإن العديد من ندوات التثقيف الجنسي ستروج فقط لنهج قائم على الامتناع عن ممارسة الجنس. ومع ذلك ، تشير الدراسات إلى أن هذه التقنية تزيد من احتمالية إصابة الطلاب بأمراض تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي (STD) أو الحمل عن غير قصد.
في ولاية ميسيسيبي ، يعد تعليم الامتناع عن ممارسة الجنس هو القاعدة ، ومع ذلك ، فإن الولاية لديها أعلى معدل للولادات في سن المراهقة ومرض السيلان في البلاد. كما أنها تحتل المرتبة الثانية في حالات الكلاميديا والثالثة في حالات الزهري.
في الواقع ، من بين الدول الصناعية ، تقود الولايات المتحدة حالات حمل المراهقات ، ويعزى هذا في الغالب إلى الدول التي تقدم تعليمًا جنسيًا للامتناع عن ممارسة الجنس فقط.
ومع ذلك ، فإن الخيارات الأخرى الوحيدة المتاحة في المدارس الأمريكية هي ندوات “التربية الجنسية الشاملة” ، حيث يطور المعلمون خوفًا من الجنس من خلال تجاهل أي ذكر للمتعة والتركيز فقط على مخاطر النشاط الجنسي وإمكانية الإصابة بالأمراض المنقولة جنسياً.
هناك حجج منافقة وغير منطقية ضد المساواة في الزواج والأبوة من نفس الجنس.
كما يمكنك أن تتخيل ، لم يكن زوج دان سافاج سعيدًا جدًا عندما اكتشف أن المؤلف قد دعا برايان براون ، وهو مدافع قوي عن الزواج ، إلى منزلهم لتناول العشاء.
كما هو متوقع ، تبع ذلك نقاش حي ، يوضح مدى سخافة الحجة ضد زواج المثليين.
في مرحلة ما ، سأل سافاج براون عن سبب عدم معارضته للطلاق لأن الكنيسة كانت على نفس الرأي.
ونتيجة لذلك ، توصل براون إلى بعض الاستنتاجات السخيفة بشكل مذهل.
أوضح براون أن مجرد اعتقادك أن شيئًا ما خطأ لا يعني أنه يجب اعتباره إجراميًا. ثم سأل براون سافاج لماذا لا يكون لديه نفس رد الفعل تجاه زواج المثليين. كان رد براون المحير أن الزواج المثلي “لا يمكن أن يوجد” لأنه “لا يقوم على الواقع”.
يعتقد براون أن الزواج هو فقط لغرض الجمع بين الذكور والإناث لإنجاب الأطفال. حجة القانون الطبيعي هي اسم هذا المفهوم.
لكن هذا المنطق ينهار عند اختباره: ماذا لو كان الزوجان عقيمين ، أو غير قادرين على الإنجاب ، أو يرفضون الإنجاب؟ هل نقابتهم الآن تعتبر غير شرعية؟
مرة أخرى ، نواجه تفكيرًا منافقًا يظهر مدى عدم منطقية التعصب الأعمى المناهض.
نواجه التفكير المنافق مرة أخرى ، ونظهر مدى سخافة التعصب ضد المثليين.
حقيقة أخرى تتناقض مع الدعاية المسيحية المحافظة هي أن الآباء من نفس الجنس يتمتعون بنفس قدرة الآباء من الجنس الآخر عندما يتعلق الأمر بالتربية.
كثيرًا ما يجادل المحافظون بأن الطفل يحتاج إلى أم وأب معًا وأن حرمانهم من هذه التنشئة “النموذجية” هو “إساءة معاملة الأطفال”.
عبّر برايان فيشر ، الناقد المسيحي المحافظ ، عن أكثر الكراهية ضد المثليين. في محاولة لثني الأزواج المثليين عن التبني ، أشار إلى الرجال المثليين على أنهم مفترسون يفترسون الأطفال.
من ناحية أخرى ، من المرجح أن يكون الأطفال من آباء من نفس الجنس سعداء وعاملين مثل أطفال الآباء من الجنس الآخر ، وفقًا للدراسات. في الحقيقة ، لا يوجد دليل يدعم الادعاء بأن الأزواج المثليين غير قادرين على تربية الأبناء.
هذا هو السبب في أن حقوق التبني للآباء المثليين المختصين تحظى بدعم واسع من قبل منظمات الرعاية الاجتماعية وصحة الطفل السائدة.
أحداث فخر المثليين ومعارض BDSM تحرر وتعزز الجنس الآمن ، ويمكنها أيضًا أن تفيد الأشخاص المستقيمين.
يعتقد بعض المتعصبين اليمينيين أن جميع المثليين منحرفون مثيرون للاشمئزاز ، ويمكن رؤية هذا السلوك خلال مسيرات فخر المثليين وأحداث BDSM.
سالي كيرن ، ممثلة ولاية أوكلاهوما ، تستخدم هذه الحوادث لدعم ادعائها المتحيز بأن المثلية الجنسية تشكل تهديدًا أكبر على البلاد من “الإرهاب والإسلام”.
مسيرات الفخر ومهرجانات الشوارع الغريبة تحرر رموز الحرية والأمان ، كما يفشل بعض الناس في التعرف عليها.
يُظهرون للعالم أن حركة حقوق المثليين تدور حول الاحتفال بالحرية في أن تكون ما أنت عليه حقًا ، وليس فقط ميولك الجنسية.
خذ بعين الاعتبار حالة القس جاري الدريدج ، الذي كان واحدًا من العديد من الأشخاص الذين ماتوا نتيجة الاختناق الذاتي ، وهي ممارسة جنسية تتضمن تقييد تناول الأكسجين لزيادة الرغبة الجنسية. إذا كان هو والآخرون أقل وعيًا بذاتهم بشأن شبكتهم ، لكان بإمكانهم مناقشتها مع الآخرين وتعلم كيفية القيام بذلك بأمان.
تعتبر تجمعات BDSM ذات أهمية خاصة لأنها تسمح للمشاركين في هذه الأنشطة بتبادل المهارات والتأكد من أن الجميع في أمان.
عند استخدامها بمفردها ، تكون معظم تقنيات BDSM أكثر ضررًا بشكل ملحوظ. نتيجة لذلك ، من مصلحة الجميع إزالة وصمة العار عن الجنس الغريب من خلال إقامة معارض ومهرجانات مفتوحة تحتفل بالتخيلات الجنسية بدلاً من انتقادها.
يتوق الأشخاص المستقيمون أيضًا إلى مسيرات الفخر ، كما يتضح من شعبية احتفالات الهالوين وجميع الأزياء المطابقة له ولها.
لقد تطور عيد الهالوين بالتأكيد إلى وقت للأفراد المستقيمين لعرض حياتهم الجنسية بكل روعتها الغريبة على مر السنين.
يمكن للأشخاص المستقيمين الاستمتاع باحتفالات الفخر التي تحررهم من أعراف المجتمع التقييدية ، تمامًا كما يصبح المثليون جنسيًا أكثر تحررًا جنسيًا بمجرد أن يجدوا الثقة في الخروج.
أن تكون مثلي الجنس ليس خيارًا ، على عكس تأكيدات المحافظين المسيحيين ، لكن البقاء في الخزانة هو كذلك.
هل يمكنك أن تتخيل اتخاذ قرار بشأن ميولك الجنسية عندما تستيقظ أول مرة في الصباح؟ هل يمكنك بعد ذلك اختيار من تنجذب إليه عند اختيار ملابسك لهذا اليوم؟
ألا يبدو ذلك مستحيلاً؟ على الرغم من ذلك ، يواصل المحافظون والمتطرفون المناهضون للمثليين القول بأن الأفراد المذنبين يختارون أن يكونوا مثليين.
كثيرًا ما يستخدم المختارون هذا المنطق للتمييز ضد المثلية الجنسية. يقول المختارون إنه لا يوجد سبب لقبول مطالبة أفراد مجتمع الميم بالمساواة في الحقوق لأنهم يختارون أسلوب حياتهم.
هذه حجة سيئة أخرى لأننا لا نملك السيطرة على توجهنا الجنسي ؛ إنه مثل مطالبة الناس بعدم الشكوى من معاداة السامية لأنهم ببساطة يمكنهم اختيار عدم أن يكونوا يهودًا.
ليس لدينا مفتاح داخلي يتيح لنا اختيار ما إذا كنا مثليين أو مستقيمين. أعطى دان سافاج دعوة مفتوحة للمختار جون كامينز من حزب المحافظين في كولومبيا البريطانية لإثبات خطأ سافاج بمنحه الجنس الفموي بحرية.
اتخاذ قرار العيش كشخص بالغ مغلق هو اختيار. وقد ثبت أيضًا أن هذا الأمر نفاق للغاية.
مرة أخرى في أواخر الستينيات ، قبل أن تكتسب حركة LGBT زخمًا وفي فترة عانى فيها المثليون جنسياً من اضطهاد واسع النطاق في العديد من جوانب حياتهم ، كان من المقبول اختيار عدم أن يكونوا مثليين بشكل علني.
اللافت للنظر هو عدد الحوادث الأخيرة من الرجال المقربين الذين حاولوا إخفاء مثليتهم الجنسية من خلال التعصب الضار.
يعد جيم ويست ، عضو الكونغرس الجمهوري الذي ساعد في قتل مشروع قانون لمكافحة التمييز كان من شأنه أن يحمي المثليين والمثليات ، أحد أكثر الأمثلة فظاعة. تم القبض عليه لاحقًا وهو يبحث عن رجال دون السن القانونية على الإنترنت ويجبرهم على ممارسة الجنس.
وصل الغرب ، مثل كثيرين غيره ، إلى النقطة التي لم يعد مضطرًا فيها إلى الكذب بعد الآن. كان لديه خيار ، لكنه اختار طريق الذل والنفاق.
كانت حركة LGBT مفيدة في إنقاذ الأرواح وتشجيع الناس على الدفاع عن أنفسهم.
حتى دان سافاج له حدود. ومن المؤكد أنه كان سيشبع ما يكفي عندما قارن ريك سانتوروم ، الجمهوري الثالث في مجلس الشيوخ الأمريكي ، بين المثليين ومغتصبي الأطفال وممارسي الكلاب.
لم يكن سافاج وحده. كان قراءه أيضًا مستائين جدًا ، لذلك عملوا معًا للعثور على الرد المناسب. في النهاية ، وجدوا طريقة لربط اسم سانتوروم إلى الأبد بأقذر شيء يمكن أن يفكروا فيه.
هذه هي الطريقة التي أصبحت بها كلمة ” سانتوروم ” الآن للإشارة إلى “الخليط الرغوي من مواد التشحيم والبراز التي تكون أحيانًا نتيجة ثانوية للجنس الشرجي.”
هذا مثال ممتاز على كيفية قيام مجتمع LGBT بأخذ زمام المبادرة لمكافحة التمييز.
يوضح كيف لم يعد الناس على استعداد لأن يعاملوا كمواطنين من الدرجة الثانية أو أن يُطلق عليهم اسم مرضى أو أشرار أو منحرفين ، لا سيما عندما يتعلق الأمر بالتنمر على أطفال المثليين.
عندما شنق طفل يبلغ من العمر 15 عامًا يدعى بيلي لويس نفسه بعد تعرضه للتنمر بلا رحمة ، بدأ سافاج وزوجه مشروع انه يتحسن لمساعدة الشباب المثليين على تجنب الانتحار.
لا يستطيع العديد من أطفال مجتمع الميم أن يتوقعوا وجودًا في المستقبل يستحق النجاة من الألم الذي يعانون منه الآن. سعى سافاج للوصول إلى هؤلاء الأطفال الوحيدين والمضطربين.
كان سافاج غاضبًا ، تمامًا كما كان ميرل ميلر عندما كتب مقالًا أساسيًا بعنوان “ماذا يعني أن تكون مثليًا جنسيًا” في عام 1971.
كان ميلر كاتبًا أمريكيًا كان رائدًا في حركة حقوق المثليين جنسيًا في وقت كان مجتمع المثليين يطالب بحقوق متساوية لأول مرة. سئم ميلر ، وعبّر عن غضبه في مقال يستهدف أولئك الذين تحدثوا “مثل هذا الهراء المهين والمثير للاشمئزاز عني وأصدقائي.”
نتيجة لذلك ، أصبح ميلر رائدًا في مكافحة التعصب وتعبئة الناس للقتال حتى يتمتع جميع الأشخاص المثليين والمتحولين جنسيًا بحماية قانونية متساوية.
كما رأينا ، كثيرًا ما يكون المسيحيون المحافظون مذنبين بالتعصب. ومع ذلك ، في القسم التالي ، سنرى كيف أن المثلية الجنسية ليست القضية السياسية الوحيدة التي تحفز اليمين الديني.
إن قوانين الرعاية الصحية الأمريكية ومراقبة الأسلحة في حاجة ماسة إلى التعديل.
قد يبدو من الغريب أنه على الرغم من أمر يسوع برعاية المرضى ، فإن أكثر الولايات تديناً في الولايات المتحدة هي تلك التي تحارب قانون الرعاية الميسرة (ACA) ، المعروف غالبًا باسم اوباما كير ، بشدة.
أحد الأسباب الرئيسية لذلك هو الاعتقاد الخاطئ بأن قانون الرعاية الميسرة هو عمل اشتراكي.
لا يمكن أن يكون هذا أبعد ما يكون عن الحقيقة ، حيث تم تصور اوباما كير كحل محافظ ولا يغطي في الواقع الجميع.
هذا صحيح ، لقد وُلدت اوباما كير من مؤسسة فكرية محافظة ، وقادها حاكم جمهوري ، وحتى أنها كانت مدعومة من قبل قطاع التأمين الصحي. بدأ المحافظون يشيرون إليه على أنه عمل اشتراكي فقط بعد أن أيده الرئيس أوباما.
ولكن كان لا بد من تغيير شيء ما لأنه قبل قانون الرعاية بأسعار معقولة ، كان ما يقرب من 50 مليون أمريكي غير مؤمن عليهم ، مما أدى إلى وفاة عشرات الآلاف كل عام.
عدد أقل من الأمريكيين سيموتون من أمراض يمكن الوقاية منها مثل التهابات الأسنان نتيجة لأوباما كير. على الرغم من الإعانات التي تقدمها ACA ، سيظل ملايين الأمريكيين غير مؤمن عليهم وغير قادرين على شراء التأمين الصحي.
سياسة الأسلحة الأمريكية هي نظام خاطئ آخر يودي بحياة العديد من الأشخاص في الولايات المتحدة. يوجد حاليًا عدد قليل من اللوائح المعمول بها لحماية المواطنين من تهديد العنف غير المتوقع بالأسلحة النارية.
بالنظر إلى أن الولايات المتحدة لديها أعلى معدل لامتلاك المدنيين للأسلحة النارية في العالم ، فربما ليس من المستغرب أن يكون لديها أيضًا أعلى معدل جرائم قتل في أي دولة صناعية ديمقراطية. معدل جرائم القتل في الولايات المتحدة ، على سبيل المثال ، أعلى بستة أضعاف مما هو عليه في ألمانيا.
تكمن المشكلة في أنه في كل مرة تحدث فيها مذبحة ويبدأ الناس في الكفاح من أجل المزيد من تدابير السيطرة على الأسلحة ، يتهم الجيش الوطني للبنادق وغيره من أنصار حقوق السلاح نشطاء مكافحة الأسلحة باستغلال مأساة.
طالما واصلنا القول بأننا بحاجة إلى تأجيل مناقشة حول السيطرة على الأسلحة ، فلا يزال من القانوني حمل أسلحة مخفية إلى المدارس ومراكز التسوق ودور السينما والشركات.
بالنظر إلى الصورة الأكبر ، من الواضح أنه يجب إحراز المزيد من التقدم ، ويجب أن نبدأ بالاعتراف بأن هناك شيئًا ما يجب القيام به وأنه يجب القيام بشيء ما الآن.
الملخص النهائي
يستحق المثليين حقوقًا متساوية ، على الرغم مما تريده الكنيسة والمسيحيون المحافظون والمتعصبون القاسيون. في الولايات المتحدة ، هناك بالفعل ما يكفي من المشكلات التي تنتج اختلافات مجتمعية ضخمة ، مثل المناهج التعليمية والرعاية الصحية والقيود المفروضة على الأسلحة. اقبل أن العهد القديم لا ينطبق على البلدان الحديثة وأن العلم صحيح في إثبات ليس فقط مدى تعقيد النشاط الجنسي البشري ، ولكن أيضًا أن المثلية الجنسية ليست خيارًا.
اكشف عن مكامن الخلل في وقت مبكر.
إذا كنت تريد أن تكون في علاقة ملتزمة طويلة الأمد ، فإن الصدق هو المفتاح ، وهذا يشمل أذواقك الجنسية الغريبة. في الواقع ، بعد ثلاثة أشهر وقبل تقديم أي التزامات جادة ، مثل الانتقال معًا ، أو الزواج ، أو إنجاب الأطفال ، يجب وضع بطاقات شبكتك على الطاولة.
يوفر هذا لشريكك خيار المغادرة إذا أوقفته شبكتك. ولزيادة فرصك في إثارة الإثارة مع شريكك بهذه المعلومة الجديدة ، ضع إطارًا للشبك كهدية يكون حبيبك محظوظًا بما يكفي لتلقيها.

اترك تعليقًا

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار ووردبريس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

Google photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google. تسجيل خروج   /  تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s