المساوي العظيم

المساوي العظيم
-بقلم : والتر شيديل
يدرس The Great Leveler (2017) أوجه عدم المساواة التي تحملتها الثقافات المختلفة عبر التاريخ. إنه يؤكد على الحرب والأوبئة والكوارث الكبرى الأخرى كمستوى للتوزيع غير المتكافئ للسلطة والممتلكات ، متوسلاً السؤال: هل يمكن تحقيق المساواة دون عنف؟
أدى تحسين نوعية الحياة إلى عدم المساواة قبل أن يزيد التقدم التكنولوجي الأمر سوءًا.
كان العصر الجليدي وقتًا عصيبًا للبشرية. عندما ينتهي الأمر أخيرًا ، كنت تتوقع أن تتحسن حياتنا. ومع ذلك ، في حين أنهم فعلوا بطريقة ما ، لم تكن كل التعديلات التي تزامنت مع المناخ المحسن إيجابية.
مع انتهاء العصر الجليدي الأخير منذ حوالي 11700 عام ، دخلنا عصر استقرار المناخ المعروف باسم الهولوسين. خلال هذه اللحظة ، بدأ الأشخاص الذين استقروا في الشرق الأوسط في زراعة الأرض وتوليد الغذاء ، مما أدى إلى فائض في نهاية المطاف. كان هذا بمثابة بداية عدم المساواة حيث بدأ البعض في تجميع مناطق أكبر من الأرض والمزيد من الموارد الغذائية بينما تم توظيف آخرين للعمل في ممتلكاتهم. بدأت بنية المجتمع في التبلور.
على عكس مجتمعات الصيد والجمع السابقة التي تم فيها توزيع السلطة بالتساوي وأفقياً ، كان المجتمع الجديد الذي نشأ خلال الهولوسين منظمًا بشكل هرمي ، مع وجود فروق قوية بين الأغنياء والفقراء. يأتي الدليل على هذا التناقض من بقايا أثرية عمرها 11000 عام ، مما يدل على وجود اختلافات كبيرة في أحجام الأسر لأول مرة. علاوة على ذلك ، فإن عظام الأسماك المكتشفة في محيط المنازل الكبيرة تظهر أن هؤلاء الأفراد كانوا يأكلون الأسماك الكبيرة ، بينما كانت الأسماك الصغيرة هي القاعدة في المنازل السفلية.
فيما يتعلق بتحسين نوعية الحياة ، أثرت التحسينات التكنولوجية أيضًا على المجتمعات للأسوأ. لا يمكن حتى للمجتمعات القبلية الأصغر أن تفلت من عدم المساواة. ابتكرت قبيلة شوماش ، التي كانت تقيم على ساحل كاليفورنيا ، نوعًا جديدًا من الزورق خلال العصر 500-700 بعد الميلاد ، مما زاد من عدد الصيادين الذين يسافرون إلى أعماق البحار لصيد الأسماك. الرجال الذين كانوا يسيطرون على الزوارق ويديرونها صعدوا للسيطرة على القبيلة في أي وقت من الأوقات. سيطر الذكور على الأراضي القبلية والطقوس الدينية وصنع الحرب. وامتنانًا لسلامتهم ، قدم أفراد القبيلة الآخرون للزعماء الذكور مواد تجارية أساسية مثل الطعام والأصداف.
كما ترون ، كان الفقر موجودًا منذ فترة طويلة بسبب تحسين نوعية الحياة وكذلك التقدم التكنولوجي.
كانت ملكية الأرض في البداية متساوية ، لكن الملكية أصبحت تدريجياً مركزة في مجموعات محددة.
اليوم نسمع الكثير من الحديث عن واحد بالمائة من سكان العالم يتحكمون في معظم الأموال المتاحة ، لكن هذا لم يكن الحال دائمًا.
منذ زمن بعيد ، كانت الأرض مقسمة وفق نظام المساواة. كان السومريون من بين أقدم الثقافات في التاريخ المكتوب. استقروا قبل حوالي 5000 عام في جنوب بلاد ما بين النهرين – المعروفة الآن باسم العراق. من بين العديد من العائلات ، كان هذا المجتمع القديم يشترك في معظم الأراضي الزراعية. يكون ممثل كل عائلة هو صاحب القرار ؛ قسمة حصص متساوية من الأرباح المتأتية من الزراعة.
كان هذا النوع من مخطط الملكية واضحًا أيضًا في الثقافات الصينية القديمة. في الصين ، كانت ملكية الأراضي الخاصة فكرة منذ حوالي 4000 عام لم تخطر ببال الناس. كما التزمت مجتمعات أخرى ، مثل الأزتيك في المكسيك والأنكا في بيرو ، بتقاسم العقارات المجتمعية.
ومع ذلك ، فإن طريقة المساواة لم تصمد أمام اختبار الزمن ، وبدأ أصحاب رأس المال في تجميع الممتلكات.
بالعودة إلى المثال السومري ، بحلول عام 3000 قبل الميلاد ، كانت الطبقة الدينية تشتري الأرض وتدفع للأفراد لزراعة حقولهم. سار الأرستقراطيون على خطىهم بخصخصة ممتلكات المنظمات العائلية لفترة طويلة. سقط الأمر على هذا النحو : ستحصل العائلات على قرض دون مراعاة معدلات الفائدة السنوية المرتفعة. بعد ذلك ، من أجل الدفع لدائنيها ، سيتعين على العائلات زيادة السيولة النقدية عن طريق بيع أراضيهم ، بل في بعض الأحيان إلى اللجوء إلى بيع أنفسهم كعبيد إذا تم وصف ذلك في العقد الأولي.
وهكذا ، سُمح لأصحاب الأراضي بالحصول على الممتلكات مع حرمان الآخرين من ذلك في نفس الوقت. كان على الأشخاص الذين فقدوا أراضيهم البحث عن عمل من ملاك الأراضي وإلا فلن يتمكنوا من البقاء على قيد الحياة – مما تسبب في اختلال التوازن الاجتماعي.
ظلت اللامساواة متماشية طوال تاريخ أوروبا مع انهيار الحكومة والطاعون.
في حالة حدوث أزمة مالية أو مرض وبائي ، يخاف الفقراء بشكل خاص من الآثار المحتملة التي يمكن أن تحدثها مثل هذه الأحداث على حياتهم. في حين أنه من المهم ملاحظة أن كل فرد ، بغض النظر عن مدى رفاهيته أو عدمه ، يعاني من مثل هذه الظروف الكارثية ، فإن الفقراء سيكونون أسوأ حالًا إذا لم تحدث تلك الكوارث.
تم تجنب عدم المساواة في أوروبا بمرور الوقت من خلال سقوط الحكومة والطاعون.
كانت المرة الأولى التي لوحظ فيها عدم المساواة الاجتماعية بشكل واضح خلال 200-400 م. كان المجتمع الروماني مكتظًا بالسكان خلال تلك الفترة ، وكان تدريجيًا حضريًا وثريًا للغاية. كان أيضًا مجتمعًا غير متوازن للغاية حيث استمر الانقسام بين الأغنياء والفقراء في الاتساع.
ولكن مع السقوط السياسي للإمبراطورية الرومانية ، بدأ الانقسام بين الأغنياء والفقراء بالتساوي. مع سقوط النظام السياسي ، تعرضت المراكز الحضرية للخطر ، وانهارت جنبًا إلى جنب مع امتيازاتها المالية ، الهيكل الطويل الأمد لنخب المجتمع. وبما أن الثروة لم تعد تتسرب من قبل النخبة المنهارة ، فقد اكتشفت طريقها إلى جميع شرائح المجتمع ، مما أدى إلى تقليل الفقر.
عادت المؤسسات السياسية القوية إلى الظهور في جميع أنحاء العصور الوسطى ، واختفى عدم المساواة أيضًا. خلال الفترة الإقطاعية ، وصلت إلى نقطة عالية حوالي 1000-1300 بعد الميلاد. تم تكثيف ملكية الأراضي بين النبلاء ورجال الدين الذين مارسوا سلطة كبيرة على الأقنان والمزارعين.
كان من المقرر أن ينقلب المخطط رأسًا على عقب مع قدوم الموت الأسود. لقد قضى الطاعون على ملايين الأفراد في أوروبا لعدة أجيال. أصاب هذا المرض الطبقة العاملة أكثر من غيرها ، ومن المفارقات إلى حد ما ، مما أدى إلى زيادة الطلب على العمال القلائل الباقين على قيد الحياة. ونتيجة لذلك ، تضاعفت رواتب العمالة في المراكز الريفية والحضرية ؛ سد الفجوة بين الأغنياء والفقراء.
فيما يلي ، سنلقي نظرة على أحدث مثال على عدم المساواة في مجتمع خرج من اليابان.
انتشر عدم المساواة في اليابان ، لكنه تغير مع الحرب العالمية الثانية.
اليوم ، لا يعتبر معظم الناس اليابان قوة إمبريالية ، لكن هذا لم يكن الحال دائمًا.
كانت الإمبراطورية اليابانية قوة لا يستهان بها قبل عقود قليلة من الحرب العالمية الثانية. سرعان ما عززت البلاد هيمنتها في المحيط الهادئ بعد دخولها الحرب في عام 1941. وعلى الرغم من الفشل في غزو الصين ، فقد طورت اليابان إمبراطوريتها ، التي كانت تنمو منذ أواخر القرن التاسع عشر ، لتشمل مناطق من الفلبين إلى بورما وبابوا غينيا الجديدة إلى جزر ألوشيان. بلغ عدد سكان الإمبراطورية اليابانية حوالي 500 مليون نسمة ، أي حوالي خمس سكان العالم في تلك اللحظة. كان حجمها يقارب حجم الإمبراطورية البريطانية.
توسع الجيش إلى 20 ضعف حجمه الأولي مع زيادة سريعة في عدد السكان – مما يعني أنه بحلول صيف عام 1945 ، تم إرسال رجل واحد من كل سبعة رجال إلى الجيش.
كما نعلم جميعًا ، خسرت اليابان الحرب. عانت الأمة من مقتل 2.5 مليون جندي ، وقصف شامل من قبل الأسطول الجوي الأمريكي ، وقنبلتين نوويتين مدمرتين.
في حين دمرت الحرب اليابان ، “ناهيك عن تلك الدول التعيسة التي غزتها ، فقد أدت أيضًا إلى انخفاض في عدم المساواة الاجتماعية.
في عام 1938 ، كان أغنى واحد في المائة من السكان يمتلكون ما يقرب من خمس ثروة اليابان بالكامل. فقدت الطبقة العليا أكثر من ثلثي ثروتها خلال الحرب ، مما قلص حصتها من ثروة البلاد بنحو 14٪. كان هذا بسبب الخطة الاقتصادية للدولة لسرقة الثروة من شعبها لتمويل الحرب.
وكانت النخب هي الأشد تضررا ، حيث عانى أغنى 1٪ من الخسائر الأكبر. وانخفض نصيبهم من الثروة من 9.2 في المئة إلى 1.9 في المئة.
أدت الحرب إلى تضييق فجوة عدم المساواة بطريقة غير مسبوقة. ومن المثير للاهتمام أنه في العديد من الدول القتالية الأخرى ، بما في ذلك ألمانيا وفرنسا وبريطانيا العظمى ، شوهد هذا التباين المتناقص.
قضت ثورة روسيا عام 1917 على عدم المساواة من خلال الجهود المنظمة والعنيفة.
لقد رأينا حتى الآن أن الصراع بين البلدان يمكن أن يؤدي إلى كبح غير متوقع لزيادة عدم المساواة. ولكن يمكن أن يحدث أيضًا أثناء النزاعات الأهلية ، مثل الثورة الروسية عام 1917.
في ذلك الوقت ، كانت الإمبراطورية الروسية ، بقيادة القيصر نيكولاس الثاني ، متورطة بشدة في الحرب العالمية الأولى. وتم تجنيد ما مجموعه 12 مليون جندي روسي وتوفي مليونا بنهاية المطاف وجرح 5 ملايين وأسر 2.5 مليون.
كان الصراع بحد ذاته ذا عون ضئيل في موازنة عدم المساواة داخل الثقافة الروسية. جاء تمويل الحرب من الضرائب غير المباشرة على السلع التي أثرت على الأغنياء والفقراء. ومع ذلك ، أدت الحرب إلى زيادة الاستياء في جميع أنحاء المجتمع الروسي.
كانت روسيا قد دخلت في كساد اقتصادي بحلول خريف عام 1917 ، واندلعت ثورات بقيادة الفلاحين ضد الطبقة العليا. قام البلاشفة ، بقيادة لينين ، بانقلاب في 7 نوفمبر 1917 ، وفتحوا سانت بطرسبرغ. في اليوم التالي ، بعد أن سيطروا على الإمبراطورية ، أصدر حكام الإمبراطورية الجدد قانونًا يعيد توزيع الأراضي بين الناس.
كان هدف الثورة الشيوعية هو الإلغاء التام للملكية الخاصة. كان يحق لجميع المواطنين الروس زراعة الأرض ، كما هو موضح في مرسوم الأراضي الخاص بلينين. ومع ذلك ، فإن بيع الأرض أو تأجيرها أو تأجيرها كان غير قانوني ، ولا يمكنك توظيف شخص ما للمساعدة في الزراعة. تم تمرير هذا القانون لضمان عدم عودة نظام صاحب العمل مقابل نظام الموظفين أبدًا. استهدفت في المقام الأول العقارات الكبيرة والثرية التي كانت في السابق مملوكة للنبلاء ورجال الدين والمجموعات الثرية الأخرى.
لم يمض وقت طويل على استيلاء الحكومة على البنوك التي أغلقت الحسابات المصرفية الشخصية وصادرت المنتجات الخاصة. كانت تأثيرات مثل هذا التحول على بنية المجتمع كارثية بالنسبة للطبقة العليا. كل شيء سرق منهم 500000 من ملاك الأراضي و 125000 أسرة ثرية. بالإضافة إلى ذلك ، قُتل آلاف الأشخاص – وكثير منهم من أصول نبيلة.
على الرغم من انهيار الصومال في عام 1991 ، ترك الفقر اللاحق الأمة في وضع أفضل.
لا توجد اليوم دلالات إيجابية كثيرة تتعلق بالحكومة الصومالية ، التي تُعتبر عمومًا دولة فاشلة. لكن هذه وجهة نظر تبسيطية من جانب واحد. في حين أنه من الصحيح أن الأمة في وضع فقير ، إلا أن هناك أيضًا فرصة لتغيير الأمور.
في عام 1991 ، انهارت حكومة الصومال بالكامل. تم طرد الدكتاتور محمد سياد بري من منصبه وانكسرت الأمة. بدأت المناطق والمجتمعات في العمل بشكل مستقل عن الحكومة المركزية. بمرور الوقت ، أصبح جزء كبير من الأمة في أيدي أمراء الحرب والميليشيات وأحيانًا القوات الأجنبية. تبع ذلك خمس سنوات من الحرب الأهلية واحتدمت ، لكن الظروف المعيشية في الصومال ظلت سيئة للغاية حتى بعد أن انتهت. لقد سلطت دراسات الفقر في الدول العربية – التي تبحث في متغيرات مثل معدلات وفيات الأطفال والوصول إلى الغذاء والتعليم والضروريات الأساسية الأخرى – الضوء باستمرار على الصومال كواحدة من أسوأ الدول التي تعيش فيها.
ومع ذلك ، يعتقد الكاتب أن ظروف الفقر بعد الصراع في الصومال قد تحسنت. كانت حكومة سياد بري مهتمة فقط بتوجيه أموال البلاد إلى جيوب رئيس الدولة وزملائه وكانت مشهورة بتعاملاتها الوحشية مع المعارضة. وانخفضت حوادث العنف بالسرعة التي انهارت فيها الحكومة. استمر هذا الاتجاه حتى الغزو الإثيوبي عام 2006.
أشار بحث أُجري عام 2005 إلى أن الظروف المعيشية في الصومال قد تحسنت خلال هذه اللحظة ؛ متفوقة على بعض دول جنوب الصحراء الكبرى. من دون سيطرة الدولة ، ابتزت الميليشيات وأمراء الحرب عامة الناس مقابل الأمن ؛ ومع ذلك ، فإن الأموال التي تم جمعها كانت أقل من الضرائب التي كان على الفقراء دفعها في ظل حكومة سياد بري.
بسبب عدم وجود مصادر موثوقة بشأن الصومال ، يجب فحص هذه الدراسات بعين ناقدة. ومع ذلك ، بعد سقوط الدولة في عام 1991 ، يبدو أن الصومال قد حسنت مستوياتها المعيشية.
لا تستطيع الديمقراطية أو الحكومات اليسارية حل مشكلة عدم المساواة.
لفترة طويلة ، اعتبر الغرب الديمقراطية على أنها الشكل المثالي للحكومة ، معتقدين أنه يمكن تحقيق المساواة من خلال الوسائل الديمقراطية.
الديمقراطية ليست الحل لقضية عدم المساواة. نعتقد أن نشر السلطة خارج رئيس الدولة إلى عموم السكان سيؤدي إلى المساواة ، لكن الحقيقة هي أنه لا يوجد دليل قاطع يدعم هذا الاعتقاد.
في عام 2010 ، نظر الخبير الاقتصادي دارون أسيموغلو وفريقه في العلاقة بين الديمقراطية وعدم المساواة ، وقاموا بتقييم 184 دولة ديمقراطية خلال الحقبة 1960-2010. النتائج؟ اكتشفوا عدم وجود علاقة متماسكة بين الديمقراطية والمساواة في المكاسب العالية.
اقترح البحث تفسيرين لهذه النتيجة: أولاً ، أنه في حالة تولي أصحاب المصلحة الأقوياء زمام الأمور ، يمكن للديمقراطية أن تتدخل بسهولة في إعادة توزيع الإيرادات. وهذا يعني أنه إذا انتهى الأمر بالقادة الذين كان من المفترض أن يمثلوا مصالح الناس إلى تمثيل مصالح السلطات النقدية ، فلا يمكن إحراز تقدم نحو المساواة.
السبب الثاني هو أن الديمقراطية تفتح الأبواب أمام التنمية الاقتصادية والحرية ، الأمر الذي قد يؤدي في النهاية إلى توسيع الفجوة في عدم المساواة. هذا لأن الازدهار المعزز غالبًا لا يتم توزيعه بشكل موحد في جميع أنحاء المجتمع.
علاوة على ذلك ، لا تساعد الحكومات اليسارية في عدم المساواة.
في عام 2016 ، درس الاقتصاديان ديفيد ستاسافاج وكينيث شيف 13 دولة ديمقراطية وتأثيرها على عدم المساواة بين عامي 1916 و 2000. ووجدت الدراسة أن الحكومات اليسارية كانت أفضل قليلاً في تشجيع المساواة. في فترات حكم اليسار ، كانت نسبة الإيرادات التي تعود إلى أعلى واحد في المائة من الأمة أقل قليلاً فقط مما كانت عليه عندما كانت الحكومات اليمينية في السلطة.
من ناحية أخرى ، فإن النقابات العمالية مفيدة للغاية في معالجة الفقر. يمكن للموظفين الفرديين أن يطلبوا رواتب وشروط أفضل من رؤسائهم من خلال تجميع قوتهم التفاوضية في النقابات العمالية. لسوء الحظ ، في لحظات التفاوت الكبير ، تكون النقابات عمومًا قوية فقط ، في أوقات الوفرة ، يتضاءل دعم النقابات العمالية – وتأثيرها على عدم المساواة -.
تم اقتراح إصلاحات اقتصادية لتقليل عدم المساواة ، لكن اختبارات الجدوى لم يتم إجراؤها بعد.
اذا ماذا الان؟ هل نجلس في انتظار أن تطرق الحرب العالمية الثالثة أبوابنا ، أو أن يؤدي الاحتباس الحراري إلى كوارث طبيعية حتى نتمكن من البدء في رؤية بعض التحسينات في عدم المساواة؟
غالبًا ما تصدت الكوارث لثروة النخبة وقوتها في الماضي ، ولكن في الوقت الحاضر توجد حلول للتغيير.
تجري حاليًا مناقشة الإصلاحات المالية المقترحة: في عام 2015 ، طرح الاقتصادي البريطاني أنتوني أتكينسون التقييم الأكثر شمولاً للحلول المالية لمعالجة عدم المساواة. وصف أتكينسون ، المتخصص في دراسات الفقر ، بعض الخطوات التي يمكن أن تحقق المساواة – بما في ذلك الحد من قوة السوق وتعزيز تأثير العمل المنظم ؛ زيادة الضرائب على مكاسب رأس المال وأولئك في شريحة الدخل الأعلى ؛ التأكد من أن الحد الأدنى للأجور كافٍ ؛ وإدخال دخل قياسي وطني لكل طفل. في أوروبا ، يعد تطبيق الدخل الأساسي الشامل لكل من العاطلين عن العمل والعاملين نقاشًا مستمرًا.
على الرغم من أن المناقشات جارية من أجل التغيير ، إلا أن جدوى هذه الإصلاحات لم يتم اختبارها بعد. إحدى القضايا الرئيسية هي تكلفة هذه الإصلاحات الاقتصادية ، في حين أن الأخرى هي الضغط المالي العالمي والمنافسة العالمية. ومع ذلك ، سوف نفهم حقًا فقط ما إذا كانت التدابير تستحق العناء بعد أن تأخذ الدولة زمام المبادرة وتنفذها.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن آثار الإصلاح غير مؤكدة. وفقًا لأتكينسون ، سيتم تخفيض عدم المساواة في المملكة المتحدة بعد زيادة الضرائب على الإيرادات ، وزيادة المزايا الاجتماعية ، وتطبيق الدخل الأساسي للأطفال وتحديد حد أدنى معقول للأجور. حتى ذلك الحين ، حتى تصل المملكة المتحدة إلى مستوى المساواة في مواقع مثل السويد ، لا يزال الطريق طويلاً. ومع ذلك ، يتم اتخاذ تدابير لوضع حد لعدم المساواة.
الملخص النهائي
تاريخيا ، أدت الحروب والثورات السياسية والأوبئة إلى تحقيق المساواة. قضية عدم المساواة داخل المجتمع لم تحل سواء عن طريق الرأسمالية أو الديمقراطية. يتمثل التحدي اليوم في إيجاد طريقة للحد من عدم المساواة دون الاعتماد على حلول عنيفة ومدمرة.
انضم أو ابدأ منظمة محلية تناضل من أجل المساواة.
قد لا تكون قادرًا على إحداث تغيير على المستوى الوطني ، لكن هذا لا يعني أنه لا يجب عليك فعل أي شيء. أطلق العنان لإمكانيات التغيير لديك من خلال البدء في دعم صغير أو إدارة مجموعة محلية تركز على ضمان المساواة داخل مجتمعك. ركز على ضمان تلبية الضروريات الأساسية مثل الوصول إلى الإنترنت والتعليم والمرافق الصحية. ونعم ، أنت لا تعرف أبدًا ، ربما يومًا ما سترتفع محاولاتك الشعبية لإحداث التغيير على مستوى الولاية.

اترك تعليقًا

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار ووردبريس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s