دون جوان

دون جوان
المؤلف: موليير
دون جوان هو كوميدي يتم تأديته في خمسة أعمال. كتبه موليير وعُرض لأول مرة في مسرح القصر الملكي عام 1665. لعب موليير دور سغاناريل ، خادم دون جوان والبوصلة الأخلاقية.
لأن الزعماء الدينيين في ذلك الوقت في باريس اعتقدوا أن المسرحية تهزأ من معتقداتهم ، أصروا على فرض الرقابة. عندما تم نشر المسرحية ، قام الرقيب بلصق شرائط من الورق على الأجزاء التي أساءت إليهم في جميع النسخ. ثم في عام 1813 تم ترميم المسرحية بالكامل ونشرها.
المسرحية تتبع أفعال متحررة. دون جوان هو رجل نبيل ثري يعاطف امرأة شابة جميلة يلتقي بها بغض النظر عن حالتها الزوجية. يعرض عليهم الزواج ، حتى أنه يذهب إلى حد الزواج من امرأة مختلفة كل شهر ، للحصول عليهما في سريره.
تُظهر مسرحية موليير دون جوان باعتباره ملحدًا يسخر من الكنيسة. في النهاية ، تم أخذه إلى الجحيم بواسطة تمثال حي لرجل قتل في مبارزة.
بعد خمسة عشر عرضًا ، تم سحب المسرحية من المسرح عام 1665. وصف النقاد بأنها مسيئة لدينهم واتهموا الملك بتمجيد ليبرتيني. وبدلاً من محاولة إظهار خطر “التفكير الحر” اعتبره النقاد استهزاءً بالكاثوليكية. أخيرًا ، تم أداء المسرحية في القرن العشرين بنسختها غير الخاضعة للرقابة وحظيت بإشادة من النقاد.
تصنيف المسلسل: كوميدي
الوقت: القرن السابع عشر
الملخص
فعل واحد
مشهد واحد
يفتح المشهد الأول في قصر أو مبنى عام كبير. خادم دون جوان ، سغاناريل لديه صندوق السعوط في يده ويتحدث إلى مربع الفيرا ، جوسمان . يبدأ المشهد في منتصف حديثهما. يقول سغاناريل كم هو رائع أن السعوط يجعل المستخدمين “كرماء ومحبين تجاه الجميع” ثم ينقل المحادثة مرة أخرى إلى سبب وجود جوسمان هناك. تبعت عشيقته دونا إلفيرا دون جوان بعد رحيله. لا يمكنها العيش بدونه. تعتقد سغاناريل أنها قضية خاسرة وكان يجب عليها البقاء في المنزل.
يجادل غوسمان بأن رجلًا من رتبة دون جوان يجب أن يكون أكثر تكريمًا لـ “الحب العفيف لدونا إلفيرا”. أنه “مرتبط بعلاقات الزواج المقدسة”. كيف له أن يهجرها بعد أن أجبر أبواب الدير على استعادتها؟
يحاول سغاناريل شرح سيده بالقول إنه “أعظم وغد سار على الأرض ، كلب مجنون ، شيطان ، تركي ، مهرطق لا يؤمن بالجنة أو الجحيم ، أو حتى بالذئاب”.
تستمر قائمته للسمات السيئة السمعة لفترة من الوقت. لقد ذهب إلى أبعد من ذلك ليؤكد لغوسمان أن الزواج من عشيقته كان أقل ما يمكن أن يفعله من أجل شغفه. “كان سيتزوجك أيضًا ، وكلبها وقطتها ليقعدا.” لا يمكنه إحصاء عدد النساء اللواتي “تزوجهن” دون جوان لينامهن. يقول سغاناريل إنه يبقى مع دون جوان خوفًا ويساعده في بعض فساده لهذا السبب. إنهم يرون دون جوان يقترب ، ويحذر سغاناريل جوسمان من تكرار أي شيء قاله. إذا فعل ، فسوف ينكر ذلك.
المشهد الثاني
يسأل دون جوان سغاناريل الذي كان يتحدث إليه. أنه يشبه جوسمان. يؤكد سغاناريل ذلك ويخبر دون جوان أنه يعرف سبب وجود الرجل هناك. يعتقد دون جوان أن ذلك كان بسبب رحيلهم السريع. يقول سغاناريل أنه لا يستطيع التأكيد لغوسمان لأن دون جوان لم يخبره عن سبب مغادرتهم. يخمن سغاناريل ذلك لأن “لديك بعض الحبيب الجديد في الدماغ.”
أخبره دون جوان أنه خمّن بشكل صحيح. عندما سأل سغاناريل عن رأيه في أفعاله ، تفاجأ دون جوان عندما علم أن الرجل يعتقد أنه يجب أن يظهر الإخلاص لامرأة واحدة. يعتقد دون جوان أن هذا سخيف. “ما مدى سخافة جعل الإخلاص فضيلة خادعة.” “الثبات هو للكتل غير الحساسة وحدها.” إلى جانب أنه يستمتع بإغواء الشابات.
لم يتمكن سغاناريل من العثور على الكلمات التي تناقضه على الرغم من أنه يعلم أن دون جوان مخطئ. يقترح أن يكتب اعتراضاته ، لذلك سيكون مستعدًا في المرة القادمة التي تأتي فيها هذه المحادثة. يعتقد دون جوان أن هذه فكرة جيدة.
ومع ذلك ، فإن سغاناريل مروع من سلوك دون جوان. خاصة الزواج من فتاة مختلفة كل شهر. على الرغم من أن دون جوان يحب حفلات الزفاف ، إلا أنه ضد الجنة. “يكفي يكفي. هذه مسألة بيني وبين الجنة ، وسأقوم أنا والسماء بتسويتها بشكل جيد للغاية دون أن تقلق بشأن ذلك “.
يشير سغاناريل إلى أن المدينة التي اتبعوا فيها “الجمال الشاب” هي أيضًا المدينة التي قتل فيها دون جوان “ذلك القائد قبل ستة أشهر” ، وأكد له دون جوان أنه تم العفو عن القتل.
يريد دون جوان التركيز على غزوه القادم. قبل أيام قليلة ، رأى زوجين شابين من الواضح أنهما في حالة حب. هم مخطوبون. كانت سعادتهم جميلة لدرجة أن النظر إليها يؤلم قلبه. لذلك ، في غيرته ، يخطط لإنهاء خطوبتهما. لقد علم أن الزوجين يخططان للإبحار. استأجر دون جوان طاقمًا وخطط لخطفها من القارب. بينما هم يناقشون خططه ، تسير دونا إلفيرا نحوهم. يجد “دون جوان” ضجرها ويتساءل لماذا لم تتغير من ملابسها الريفية.
المشهد الثالث
تريد دونا إلفيرا أن تعرف سبب مغادرة دون جوان. أخبرها أن سغاناريل ستجيب على أسئلتها. يحاول سغاناريل أن يخبرهم أنه لا يعرف ، ولكن عندما يهدد دون جوان بألم جسدي ، تحاول سغاناريل أن تخبرها أن سبب مغادرتهم كان “بسبب الغزاة ، والكسندر ، والحاجة إلى عالم أكثر ، اضطررنا إلى المغادرة . “
عندما طلبت تفسيرًا أكثر وضوحًا ، أخبرها دون جوان أنه شعر بالذنب لأخذها من الدير واعتقد أنه بتركها ستعود. إنها غاضبة وتهدده بالانتقام من السماء.
عندما أدركت أنه لا يخاف من الجنة ، أخبرته أنه يجب أن يخشى “غضب امرأة غاضبة”. سوف تنتقم منها. ثم تخرج من المسرح. سغاناريل يأسف أن دون جوان غير قادر على الندم. يريد دون جوان التخطيط لـ “مشروعه الغرامي” التالي.
الفصل الثاني
مشهد واحد
يفتح هذا المشهد بالقرب من شاطئ البحر. في الريف ولكن ليس بعيدًا عن المدينة. يتحدث اثنان من الفلاحين. كان بييرو يشرح كيف أنقذ الرجال من المحيط. عندما أعادهم إلى المنزل ، كان أحد الرجال يغازل ماثورين ، وهي فتاة أخرى من الفلاحين.
عندما أخبرها عن الملابس الفاخرة ، كانت دون جوان ترتديها كانت متحمسة لرؤيتها. لكنه أوقفها أولاً ، حتى يتمكنوا من مناقشة كيفية عدم ردها للحب الذي كان يحبها. يعتقد أنها إذا أحبه كما تقول حينها ، فإنها ستلعب عليه المقالب و “تضربه” عندما يمر بجانبه. تعد بأن تحبه بقدر ما تستطيع. ثم رأوا دون جوان يصعد ، ويغادر بييرو ليحضر مشروبًا.
المشهد الثاني
جاء دون جوان وسجاناريل على شارلوت. يبدأ دون جوان في مغازلتها عازمًا على جعلها غزوه القادم. يكمل شكلها ووجهها ويفحص أسنانها. عندما يعرض عليها أن يأخذها معه ويخبرها ، يحبها شارلوت بحكمة تشكك في صلاحيته. يعرض عليها الزواج ويؤكد لها سغاناريل أنه “سيتزوجك بقدر ما تريد”. تصدقه وتقبل عرضه ، على الرغم من أنها مخطوبة لبييرو.
المشهد الثالث
وصلبييرو وخطى بين دون جوان وشارلوت. يحذر دون جوان من أنه قد يصبح محموما. دون جوان يدفعه ويريد أن يعرف سبب تدخله. يقفز بييرو بينهما مرة أخرى ، ويدفعه دون جوان بقوة أكبر. يقول بييرو إنه لا يجب أن يدفع الناس بهذا الشكل ، لكن قبل أن يتمكن من الانتقام ، توقف شارلوت عنه.
يرفض بييرو التنحي ويخبر دون جوان أنه لا يستطيع تقبيل نسائهم. صفعه دون جوان. بدلاً من اعتبار ذلك تحديًا ، أخبره بييرو ألا يستمر في ضربه وأن هذه “مكافأة رائعة لمنح شخصًا أنقذك من الغرق”.
تحاول شارلوت تهدئته بإخباره أنها عندما تتزوج دون جوان ، ستكون سيدة ، وإذا كان يحبها ، فإنه يريدها أن تحسن المحطة. يقول بييرو إنه إذا كان يعلم أن هذا سيحدث ، فلن ينقذ دون جوان من الغرق ، وبدلاً من ذلك ، كان سيضربه بالمجداف. هذا يثير حنق دون جوان الذي يبدأ في مطاردته حول شارلوت بينما يصرخ بييرو بأنه لا يخاف من دون جوان. يحاولسغاناريل الالتفاف بينهما وإيقاف دون جوان الذي صفعه بسبب بط بييرو . ثم يهرب بييرو لتنبيه عمة شارلوت.
المشهد الرابع
سغاناريل يرى ماثورين ، الفتاة الفلاحية الأخرى دون جوان كانت رومانسية ، تقترب. يأخذ دون جوان كل فتاة جانبًا ليؤكد لهم أنه يحبهم فقط وأنه مرتبط بكل واحدة منهم على حدة. ثم يخبرهم أن الفتاة الأخرى غاضبة حتى لا يتحدثوا مع بعضهم البعض أو يسمعون الآخر.
عندما تصر الفتيات على أن يخبر الآخر أنه قد اختارهما ، فإنه يبقيهما في حالة تخمين من خلال الكلام المزدوج. أخيرًا ، يغادر مع كل فتاة لا تزال تعتقد أنه يحبها فقط. ثم غادر دون جوان ، لكن سغاناريل بقي في الخلف.
تحاول سغاناريل إقناع الفتيات بأن دون جوان كاذب. يدرك دون جوان أن سغاناريل لم يتبعه. عندما عاد ، حاول سغاناريل إقناع دون جوان بأنه لم يخبر الفتيات بالحقيقة حول شخصيته. يبدأ في مدح دون جوان بسخرية.
المشهد الخامس
لا رامي ، رقبته خشنة ، يدخل ويحذر دون جوان بشأن سلامته. يطارد اثنا عشر رجلاً على ظهور الخيل دون جوان. يبدأ دون جوان في وضع الخطط. أولاً ، يؤكد للفتيات أنه سيعود في مساء اليوم التالي ويتذكرن كلمات الحب ، ثم يطلب من سغاناريل تبديل الملابس معه. يشير سغاناريل إلى أن المطاردين قد يخطئون بينه وبين دون جوان ، لكن دون جوان يؤكد له أنه يمنحه شرفًا كبيرًا. “إنه خادم محظوظ يمكنه أن يحظى بمجد الموت من أجل سيده.” ينتهي المشهد مع سغاناريل وهو يصلي من أجل ألا يموت بسبب خطأ في الهوية.
الفصل الثالث
مشهد واحد
يفتح المشهد في غابة بالقرب من البحر. كما أنها ليست بعيدة عن المدينة. دون جوان يرتدي ملابس ريفية ، وسغاناريلي ترتدي زي طبيبة. يهنئ دون جوان سغاناريل على مظهره في رداء الطبيب. أخبره سغاناريل أنه اشتراها من مرهن وكان يتلقى إيماءات محترمة منذ أن ارتدها. كما أجرى مشاورات لأن الناس يعتقدون أنه “رجل متعلم”. أخبر دون جوان أنه كان يصف علاجات للفلاحين.
بذلة سغاناريل تضعه في حالة مزاجية للنقاش. هو ودون جوان يناقشان الجنة والجحيم والشيطان ووجود الله. ثم يدرك دون جوان أنهم فقدوا ويطلب من سغاناريل أن يسأل رجل فقير يرونه عن الاتجاهات.
المشهد الثاني
يعطيهم الرجل المسكين التوجيهات ويحذرهم من اللصوص على الطرق. ثم يطلب من دون جوان بعض الصدقات. يخبر الرجال أنه يقضي أيامه في الصلاة من أجل من يساعده. يتصرف دون جوان متفاجئًا عندما علم أن كل هذه الصلاة لم تجعله ثريًا. ثم يقدم قطعة ذهبية إذا قال أحدهم كفر. يرفض الرجل الفقير ، لكن دون جوان يعطيه على أي حال ويرى ثلاثة رجال يهاجمون رجلاً. قرر أن يأتي لمساعدته.
المشهد الثالث
يبدأ المشهد مع سغاناريل وحدها. يروي عمل دون جوان وهو يطارد الأشرار بعيدًا. دون كارلوس ، شقيق إلفيرا ، شكره على التدخل. بينما يتحدث الرجلان ، يعلم دون جوان أن دون كارلوس وشقيقه يبحثون عنه. يسأل دون جوان دون كارلوس ما إذا كان قد رآه من قبل ، لكن دون كارلوس قال لا ، ليس لديه سوى وصف شقيقه.
ثم عندما يحاول إخبار دون جوان أن الرجل الذي يبحثون عنه هو نذل ، يقول دون جوان إنه صديق له ، ولا يريد أن يسمع أنه منحط. يوافق على ذلك منذ أن أنقذ دون جوان حياته. يعرض دون جوان مساعدة دون كارلوس في تحديد مكان دون جوان بإحضاره إليه. يطلب من دون كارلوس تسمية الزمان والمكان.
المشهد الرابع
يدخل دون ألونسو ، شقيق إلفيرا الآخر. عندما يرى شقيقه يتحدث إلى دون جوان ، يوبخه لأنه تحدث إلى عدوهم. يتفاجأ دون كارلوس ، وعندما يحاول دون جوان ودون ألونسو سحب سيوفهما ، يوقفهما. في هذه الأثناء ، تهرب سغاناريل للاختباء.
نظرًا لأن دون ألونسو يقدر الشرف أكثر من الحياة ، فإنه يصر على الانتقام من دون جوان. لكن دون كارلوس أقنعه أخيرًا بالسماح ليوم واحد حتى يتمكن دون جوان من تقرير ما إذا كان سيعطي تعويضات سلمية أو عنيفة. يغادر دون ألونسو ودون كارلوس.
المشهد الخامس
دون جوان يدعو سغاناريل الذي يخرج من الاختباء. عندما يوبخه دون جوان لأنه اختبأ ، قال سغاناريل إنه اضطر إلى الذهاب وراء الأدغال لقضاء حاجته. يتفاجأ سغاناريل عندما علم أن الرجل الذي أنقذه دون جوان كان شقيق الفيرا . أخبر دون جوان أنه يمكن حل المشكلة سلمياً ، لكن دون جوان يذكره بأن شغفه بإلفيرا قد انتهى ولا يمكن تقييده بامرأة واحدة فقط. “قلبي ملك لجميع النساء الجميلات ، ومن شأنهن المطالبة به ، كل واحدة بدورها ، والاحتفاظ به لأطول فترة ممكنة.”
ثم يتأثر انتباه دون جوان بمبنى. أبلغه سغاناريل أن المبنى هو قبر القائد الذي قتله. قرر دون جوان زيارة القبر ضد رغبات سغاناريل . “زيارتي ستجعله مجاملة ، وإذا كان رجل تربية ، فسوف يستقبلني بلطف.”
القبر والتمثال مصنوعان من الرخام. أعجب سغاناريل ، لكن دون جوان يعتقد أن التمثال يبدو سخيفًا وهو يرتدي زي روماني. يصر على أن يطلب سغاناريل من القائد أن يصحبه لتناول العشاء. على الرغم من أنه يشعر بالسخافة عند التحدث إلى تمثال ، إلا أنه يسأل عما إذا كان يرغب في تناول العشاء مع دون جوان. أومأ التمثال برأسه. سغاناريل مرعوب ، ويعتقد دون جوان أنه سخيف. لإثبات خطأه ، طلب دون جوان التمثال الذي أومأ برأسه مرة أخرى. الرجلان يغادران بسرعة.
الفصل الرابع
مشهد واحد
يفتح مشهد واحد في مقر إقامة دون جوان . الرجلان يناقشان التمثال. يعتقد دون جوان أنها كانت خدعة من الضوء. يعتقد سغاناريل أن السماء تخبر دون جوان أن يصلح طرقه. عندما يهدد دون جوان بالمطالبة بالسوط وضرب سغاناريل إذا لم يتوقف عن الوعظ ، يبدأ سغاناريل في الإطراء عليه. اتصل دون جوان براجوتين ، خادمه ليحضر له كرسيًا حتى يتمكنوا من تناول العشاء.
المشهد الثاني
لا فيوليت ، خادمة أخرى ، تعلن عن وصول السيد ديمانش ، خياط دون جوان. سغاناريل يوبخ لا فيوليت لعدم إبعاد الدائن. لكن لا فيوليت يقول إنه حاول ؛ الرجل لن يغادر. يقول دون جوان لإرساله. “أعرف سر إبعادهم بعيدًا دون دفع فلس واحد لهم.”
المشهد الثالث
دون جوان يحيي الرجل بأدب مفرط. يبدأ دون جوان بدعوة ديمانش أعز أصدقائه ويقدم له كرسيًا مريحًا. ثم يسأل عن عائلته بشكل فردي ، حتى الكلب. في كل مرة يحاول ديمانش أن يسأل دون جوان عن الدين الذي يدين به ، يقطعه دون جوان بمزيد من الأدب والمبادرات الودية. ثم يطلب من ديمانش مشاركة عشاءه. يقول ديمانش إنه يجب أن يعود إلى المنزل على الفور ، ويطلب دون جوان مشعلًا لإضاءة مخرج الرجل. كما يدعو الرجال الذين يحملون البنادق لمرافقته إلى المنزل. بعد عناق ، دون جوان موجود.
سغاناريل ترافق الرجل. يذكره ديمانش أنه مدين له بالمال أيضًا. يستخدم سغاناريل تكتيكات دون جوان لتجنب سداد ديونه ويخرجه من المسرح.
المشهد الرابع
يعلن لا فيوليت لـ دون جوان أن والده قد وصل. يقول دون جوان أن هذا هو بالضبط ما يحتاجه لإبعاده عن عقله. يشرع دون لويس في توبيخ ابنه وإلقاء محاضرة. الشيء الوحيد الذي يقوله له دون جوان هو أن يعرض عليه كرسيًا. يتعهد دون لويس بوضع حد لفساد دون جوان ثم الخروج.
المشهد الخامس
يخبر سغاناريل دون جوان أنه ما كان يجب أن يدع والده يتحدث إليه بسخرية بينما يعتقد أن والد دون جوان كان له ما يبرره. يسأل دون جوان متى سيتم تقديم العشاء.
المشهد السادس
راغوتين تعلن سيدة ترتدي الحجاب. إنها دونا الفيرا. أخبرت دون جوان أنها تغيرت ولا تفكر إلا في رفاهيته. إنها لا تشعر بأي شغف تجاهه. تقول إنها ستصلي من أجله وتطلب منه أن يلجأ إلى الجنة طلباً للغفران. تأثرت سغاناريل بخطابها.
المشهد السابع
يقول دون جوان إنها أثارت بعض المشاعر الطفيفة فيه. ثم يسأل عن عشاءه مرة أخرى. بينما كان جالسًا ، أخبر سغاناريل أنه يجب عليهم التفكير في الإصلاح. يصبح سغاناريل متحمسًا حتى يقول دون جوان أنهم سيفكرون في الأمر بعد عشرين أو ثلاثين عامًا.
دون جوان ينضم إليه سغاناريل على الطاولة. ولكن في كل مرة يتم فيها وضع الطعام في طبقه ، يقوم راجوتين بإزالته. هناك طرق على الباب ، ووعد سغاناريل بالتحول حتى يتمكنوا من تناول الوجبة. عندما عاد خائفًا ، سأل دون جوان ما هو الخطأ ، وأومأ سغاناريل برأسه كما فعل التمثال. يذهب دون جوان إلى الباب ، وتبحث “سغاناريلي” عن مكان للاختباء.
المشهد الثامن
جعل دون جوان خدمه يجلبون كرسيًا للتمثال. طلب من سغاناريل الانضمام إليهم ، لكنه ينفي جوعه. عندما يطلب دون جوان من سغاناريل مشاركة نخب القائد ، فهو لا يشعر بالعطش ولا يريد أن يغني لهم أغنية.
يسأل القائد دون جوان إذا كان لديه الشجاعة لمقابلته لتناول العشاء في اليوم التالي. يقول دون جوان إنه سيحضر سغاناريل معه. يقول سغاناريل إنه يوم سريع بالنسبة له. يحاول دون جوان أن يجعل سغاناريل يضيء طريق القائد بشعلة ، لكنه يقول القائد “ليست هناك حاجة للضوء عندما تكون السماء هي مرشدنا”.
قانون خمسة
مشهد واحد
يبدأ هذا المشهد بوقوف دون لويس ودون جوان وسجاناريل بالقرب من بوابات المدينة في البلاد. يسأل دون لويس ما إذا كان دون جوان قد غير رأيه. يرد دون جوان نفاقًا بأنه تخلى عن طرقه الآثمة. يذهب دون لويس ليبشر والدة دون جوان.
المشهد الثاني
يبتهج سغاناريل بقرار دون جوان حتى علم أن دون جوان كان يكذب على والده. يصاب سغاناريل بالصدمة عندما يعلم أن دون جوان يخطط للظهور كرجل تقي أثناء الدوران. يقول دون جوان إن هناك الكثير من الرجال يفعلون ذلك. “النفاق هو الآن رذيلة عصرية ، وجميع الرذائل العصرية تنتقل إلى الفضائل.” يقول دون جوان إنه إذا تم اكتشاف حياته السرية ، فسوف يشهد له منافقون آخرون. يحاول سغاناريل المجادلة ضد منطق دون جوان.
المشهد الثالث
يدخل دون كارلوس. يستخدم دون جوان صوته المنافق لإرضائه. أخبره أنه لا يستطيع الزواج من إلفيرا لأنها عادت للانضمام إلى الدير. يجادل دون كارلوس بأن أشقائها لا يريدونها في الدير.
يواصل دون جوان القول بأنه يفعل إرادة السماء. دون كارلوس غاضب ويعتقد أن دون جوان يهين شرفه. يخرج مع خطط القصاص.
المشهد الرابع
سغاناريل يوجه اللوم إلى دون جوان لأسلوبه الجديد. سرعان ما يدخل شبح امرأة. عندما يرى سغاناريل الشبح ، يعتقد أن الجنة قد جاءت لتحذير دون جوان. يعتقد دون جوان أن السماء يجب أن تتحدث بشكل أكثر وضوحًا.
المشهد الخامس
يحذر الشبح من أن دون جوان لديه دقيقة واحدة فقط للتوبة أو “محكوم عليه بالهلاك”. يصر دون جوان على معرفة من يخاطبه. يغير الشبح شكله إلى وقت مكتمل بمنجل في يده. يسحب دون جوان سيفه ليرى ما إذا كان “الشيء هو الجسد أو الروح”. لكنها تختفي قبل أن يتمكن من ضربها. لا يزال دون جوان يرفض “انحدار التوبة”.
المشهد السادس
يدخل التمثال. يأخذ دون جوان يد التمثال وتشتعل فيه النيران. تنفتح الأرض وتبتلعه وسط البرق والرعد. يقول سغاناريل أن الجميع سيكونون سعداء لرؤية وفاة سيده إلا هو. يريد أن يعرف من أين سيحصل على أجره المتأخر.
الشخصيات
دون جوان – بطل الرواية الرئيسي للمسرحية. دون جوان رجل متحرر ونبيل يتمتع بثروة كبيرة ، يسيطر عليه والده. ليس لديه أي وازع عندما يتعلق الأمر بإغواء النساء الجميلات.
يقع في حب كل امرأة يراها بسرعة ثم يقع في حب بعد أن يفرشها. كما أنه يتزوج من عدد غير قليل من النساء. ثم يتركهم. في المسرحية يأخذ امرأة من دير. يتزوجها ثم يتركها. يقضي أشقاء المرأة المسرحية في مطاردة دون جوان وخادمه. هذا لا يمنع دون جوان من ممارسة الجنس مع نساء أخريات.
يرفض دون جوان “تقييد نفسه بأول امرأة جميلة تتخيل خياله ، وتتخلى عن العالم من أجلها ، ولا تنظر أبدًا إلى أخرى”. إنه يعتقد أن “جميع النساء اللواتي يتمتعن بالعدل من حقنا أن يسحرننا”. لذلك من خلال مغامرتهم جميعًا ، فهو يقدم لهم جميعًا معروفًا. التعهد لامرأة واحدة سيكون ظلمًا للباقي.
يحب المطاردة ويعتقد أنه بعد أن يفوز بقلب المرأة يشعر بالملل فقط ليصبح مهتمًا مرة أخرى عندما تدخل امرأة جميلة أخرى. دون جوان رجل لا دين له. في النهاية ، يحاول خداع الجميع ليعتقدوا أنه تاب. لكن بدلاً من ذلك ، لا يزال يشك في الجنة لذلك يتم نقله إلى الجحيم.
سغاناريل – خادم دون جوان. سغاناريل هي البوصلة الأخلاقية لـ دون جوان . ولكن نظرًا لأنه مجرد خادم ، فإنه غالبًا ما يضطر إلى الاتفاق مع دون جوان حتى عندما يعلم أنه يتصرف بشكل غير عادل. يختبئ سغاناريل من الخطر الذي يندفع فيه دون جوان. إنه عملي لكنه متدين.
يتم إعطاء شخصيته أيضًا بعضًا من أفضل الخطوط الساخرة. على سبيل المثال ، يرى دون جوان مستعدًا للاقتراب من امرأة أخرى تسميها سغاناريل ضحية أخرى. عندما يحاول دون جوان إقناعها بأنه ليس من النوع الذي يحبها ثم يتركها ، يلجأ إلى سغاناريل للتأكيد. يقول ساخرًا: “أوه ، لا! عدم قبول الفكرة.”
على سبيل المثال ، يرى دون جوان مستعدًا للاقتراب من امرأة أخرى تسميها سغاناريل ضحية أخرى. عندما يحاول دون جوان إقناعها بأنه ليس من النوع الذي يحبها ثم يتركها ، يلجأ إلى سغاناريل للتأكيد. يقول ساخرًا: “أوه ، لا! عدم قبول الفكرة.” في النهاية ، لم يستطع سغاناريل إقناع سيده بالتوبة ورآه يصطحبه التمثال إلى الجحيم. شاغل سغاناريل الرئيسي هو راتبه المتأخر.
إلفيرا – يراها دون جوان في دير ويقنعها بالمغادرة والزواج منه. بعد الزفاف مباشرة ، ينتقل إلى النساء الأحدث. تواجهه الذي لا يحقق شيئًا. يتم إحضار أشقائها لاستعادة زوجها ، حياً أو ميتاً. أخيرًا ، في النهاية ، قررت أن دون جوان كان خطأ وعادت إلى الدير. بالكاد يعترف دون جوان بمغادرتها.
دون كارلوس – أحد إخوة إلفيرا. لم يسبق له أن التقى دون جوان ، لذلك عندما أنقذه شاب من بعض اللصوص الذين فاقوه عددًا ووقعوا عليه ، كان دون كارلوس ممتنًا للغاية.
في وقت لاحق ، حاول منح دون جوان الفرصة لتكريم عهود زفافه أو مبارزته. لم يختار دون جوان أيًا من هذين الأمرين ويحاول تكرار الحديث مع دون كارلوس الذي يرى من خلال الحيلة ويعتبر دون جوان جبانًا.
تمثال القائد – دون جوان وسجاناريل يزوران قبر الرجل دون جوان الذي قُتل في مبارزة القائد. يوجد تمثال للرجل في القبر ، ويومئ إليهم ردًا على الأسئلة.
أخيرًا ، يأتي التمثال لتناول العشاء في منزل دون جوان ، ويصرون على حضور دون جوان إلى منزله لتناول العشاء. يأخذ التمثال دون جوان إلى الجحيم في نهاية المسرحية.
سيرة جان بابتيست بوكلين موليير
ولد عام 1622 في باريس ، فرنسا لعائلة برجوازية ثرية ، وأصبح موليير المفضل لدى بلاط لويس الرابع عشر. توفيت والدته عندما كان صغيرًا ولم يكن موليير قريبًا من والده ، جان بوكلين. شغل والده منصبًا مرموقًا في بلاط لويس الثالث عشر. كان خادم حجرة الملك وحارس السجاد والمفروشات. اشترى وكلين الوظيفة وخطط لنقلها إلى ابنه. لكن موليير كانت لديها أفكار مختلفة.
التحق موليير بالمدرسة في Jesuit College de Clermont حيث حصل على طعمه الأول في المرحلة. عندما كان في الحادية والعشرين من عمره ، ترك موليير المدرسة حتى يتمكن من التركيز على المسرح. افتتحت أنا والممثلة مادلين بيجارت المسرح معًا. كان يسمى مسرح إيلوستري. على الرغم من أن شقيق وأخت مادلين ساعداهم في أدائهم ، فقد أفلس المسرح عام 1645.
تم سجن موليير لمدة 24 ساعة ، لكن الديون تم دفعها من قبل والده أو عاشق لإحدى الفرقة ، وتم إطلاق سراح موليير لاستئناف التمثيل. بعد ذلك ، قام بتكييف اسمه المسرحي ، موليير. ربما كان السبب هو أنه لا يريد إحراج والده. جعلت محكمة لويس الرابع عشر الممثلين أكثر قبولًا في المجتمع ، لكن لا يزال من غير الممكن دفنهم في أرض مكرسة.
على مدار الاثني عشر عامًا التالية ، سافر موليير وفرقته في جميع أنحاء فرنسا لتقديم المسرحيات. كان لدى موليير موهبة السخرية والتي كانت واضحة في مسرحياته. على طول الطريق ، حصل على راعي. كان أرماند أمير كونتي في آل بوربون ، وحاكم لانغدوك. فقد موليير رعايته بعد أن أصيب أرماند بمرض الزهري وأصبح متدينًا. ثم انضم أرماند إلى مجموعة من المتعصبين الذين قاطعوا مسرحيات موليير الصادمة.
عندما عاد موليير أخيرًا إلى باريس ، كان قد اكتسب سمعة سيئة. في باريس ، استأجر متحف اللوفر ، الذي كان مسرحًا في ذلك الوقت ، وقدم عرضًا للملك عام 1658. حققت فرقته نجاحًا وحصلت على لقب Troupe de Monsieur. أثناء وجوده هناك كتب موليير مسرحيات بأسلوب كوميدي. استخدمت مسرحياته الفكاهة لانتقاد عادات فرنسا في ذلك الوقت.
أصيب موليير بالسل الرئوي خلال فترة وجوده في السجن عندما كان صغيرا. في عام 1673 كان موليير يؤدي في المسرحية The Imaginary Invalid. إنها مسرحية عن المراق. خلال مشهد ما ، من المفترض أن يقع موليير في نوبة سعال. لسوء الحظ ، كانت نوبة السعال حقيقية ، وكان موليير يحتضر. أصر على إنهاء المسرحية.
بعد انتهاء المسرحية ، انهار ونقل إلى منزله. وتوفي عام 1673. ولم يأخذ طقوسه الأخيرة لأن كاهنين رفضا وتأخر كاهن ثالث. هناك خرافة مفادها أن اللون الأخضر يجلب الحظ السيئ للممثلين لأنه كان اللون الذي ارتدته موليير في تلك الليلة المصيرية.
نظرًا لأن موليير كان ممثلاً ، فلا يمكن دفنه في أرض مكرسة ، لكن زوجته ناشدت الملك. سمح لها بدفن موليير ليلاً في جزء المقبرة المخصص للأطفال غير المعتمدين. نُقلت رفات موليير إلى متحف الآثار الفرنسية في عام 1792 ثم نُقلت مرة أخرى إلى مقبرة بير لاشيز في باريس عام 1817.

اترك تعليقًا

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار ووردبريس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

Google photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google. تسجيل خروج   /  تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s