كيف تكون مناهضا للعنصرية
-بقلم: ابرام العاشر كندي
دليل في الاعتراف بالعنصرية الموجودة في مجتمع اليوم وتعلم كيفية تبني عقلية المساواة وتصبح في نهاية المطاف مناهضة للعنصرية. يستكشف إبرام كيندي طوال كتابه العديد من أنواع العنصرية الموجودة اليوم. من السياسات العنصرية التي ينفذها المسؤولون الحكوميون إلى العنصرية الداخلية الموجودة داخل مجتمع السود ، يناقش ابرام كيفية التعرف على العنصرية بينما يعلمك أيضًا كيفية تبني عقلية مناهضة للعنصرية, وأصبح في النهاية مضادًا للعنصرية. مع انتخاب دونالد ترامب ، يعتقد إبرام أن العنصرية سائدة الآن أكثر من أي وقت مضى. يجادل بأن العنصرية في السياسة خلقت عدم مساواة بين الأجناس التي يمكن أن تكون متأصلة حتى الآن في المجتمع بأن الجهود المبذولة لرؤية عكس هذه السياسات والأفكار قد تكون عقيمة. انتشرت العنصرية ، مثل السرطان ، من خلال المجتمع ، وتسللت إلى السياسة وعقول المجتمع. لقد علمت عقولنا تجاهل العنصرية ، لتذكر أن العنصرية انتهت مع نشطاء الحقوق المدنية في القرن الماضي. ومع ذلك ، يثبت إبرام أن العنصرية لا تزال موجودة اليوم ويتم رؤيتها بطرق لا تعد ولا تحصى. بينما كان يعتقد في الأصل أن عنصرية بلادنا محكوم عليها بالفشل ، لديه الآن أمل. يرى أمريكا في مكان مظلم ، لكنه يرى النور ، ويرى كيف يمكن للمجتمع التغلب على الشدائد وإنهاء العنصرية … معًا.
مقدمة
مع تصاعد الجريمة ضد الأمريكيين من أصل أفريقي في الآونة الأخيرة ، بما في ذلك إطلاق النار عام 2015 في تشارلستون بولاية ساوث كارولينا ، وزيادة العنف ضد الأمريكيين من أصل أفريقي من قبل رجال الشرطة, من الواضح أن العنصرية لا تزال على قيد الحياة اليوم. في حين أن المجتمع قد تحسن من القفزات والحدود في بضع مئات من السنوات الماضية ، لا تزال العنصرية مشكلة حتى اليوم. مع الانقسام في السياسة الذي يستمر في الزيادة فقط ، يمكن أن يشعر في بعض الأحيان كما لو أن عدم المساواة العنصري والكراهية سيصبحان ثابتين في جميع أنحاء المجتمع.
ومع ذلك ، فإن ابرام كندي هنا لتهجئة كل شيء من أجلك. إنه هنا ليعلمك كيفية تغيير تفكيرك وبدء رحلتك إلى عقلية مناهضة للعنصرية. من مواضيع مثل الفصل العنصري والعنصرية البيولوجية والتلوين, ستساعدك الأفكار الواردة في هذا الكتاب على التخلي عن طريقة تفكيرك التقليدية لمساعدتك على رؤية العنصرية بوضوح لأول مرة. من خلال علم الاجتماع ، و سياسة ، والمذكرات الشخصية ، يقدم ابرام كندي رؤاه لتعليم أولئك الذين يرغبون في تغيير تفكيرهم وجعل العالم مكانًا أفضل وأكثر مساواة.
الفصل الاول: عدم المساواة العرقية في السياسة
إن تجربة العنصرية أثناء نشأتها في المدرسة شيء واحد. بينما لا يزال مهينًا وخاطئًا ، يحب الناس أن يعتقدوا أن العنصرية تبقى هناك. هذه العنصرية موجودة فقط في الولايات المتحدة الأمريكية في بلدة صغيرة ، لكن الحقيقة هي أن العنصرية تتخلل مجتمعنا على كل مستوى. إنها ، للأسف ، حقيقة ستتبعك في كل مرحلة من مراحل حياتك. بالإضافة إلى ذلك ، إنه أكثر إزعاجًا عندما نرى العنصرية في أعلى مرتبة في أمريكا. نحن نضع قادتنا على مستوى أعلى ، ونتوقع منهم أن يكونوا جيدين في مواجهة الشدائد. ومع ذلك ، في عام 2019 ، وهو الوقت الذي نتوقع فيه أن تتحسن العنصرية ، يبدو كما لو أنها تتراجع فقط.
“الكسل سمة في السود “المكسيكيون هم مغتصبون ومجرمون من قدم هذه الادعاءات؟ رئيس أمريكا دونالد ترامب. لذا ، في الوقت الذي لا يتم فيه قبول العنصرية فحسب ، بل يتم تعليمها أيضًا للمجتمع من قبل زعيم العالم الحر ، من المهم أن تطرح على نفسك سؤالًا واحدًا. “هل أنت عنصري أم مناهض للعنصرية للإجابة على هذا السؤال ، ستحتاج إلى معرفة تعريف الاثنين.
مع فكرة وجود سياسات عنصرية ، ومجتمع عنصري ، وحتى أفكار عنصرية ، فإن الثلاثة يسيرون جنبًا إلى جنب. أولاً وقبل كل شيء ، العنصري هو شخص ينقل الأفكار العنصرية أو السياسات العنصرية فوق الرياضة ، ويمكنهم دعمها إما بنشاط أو من خلال اللامبالاة, هذا الأخير هو بنفس خطورة المجتمع. إذن ، ما هي الفكرة العنصرية؟ الفكرة العنصرية هي تلك التي تعتبر مجموعة عرقية واحدة متفوقة أو أدنى من الاختلافات الثقافية أو البيولوجية. أحد الأمثلة السابقة على فكرة عنصرية هو عندما ذكر توماس جيفرسون أن الأمريكيين من أصل أفريقي كانوا “أدنى من البيض في هبات الجسم والعقل
في الواقع ، لم يكن مفهوم العرق موجودًا حتى القرن الخامس عشر عندما كانت البرتغال تستعبد الأفارقة وتتداولهم من أجل الربح. أعلن البرتغاليون أن الأفارقة كانوا كسالى ومتوحشين على حد سواء وكانوا بحاجة إلى “إنقاذ” وأن البرتغاليين سيكونون هم الذين ينقذونهم. وهكذا تم تشكيل سياسة عنصرية ، وهي سياسة من شأنها أن تفيد مجموعة واحدة فقط من الناس بينما تضطهد مجموعة أخرى في نفس الوقت. لكن ، يجب حفظها ، أليس كذلك؟ لذا ، يتم تشكيل فكرة عنصرية لتبرير أفعالهم.
كيف يرتبط هذا بسياسات اليوم؟ عادة ، في مجتمع عنصري ، تأتي السياسات العنصرية أولاً لصالح صناع السياسات. ثم تأتي الأفكار العنصرية بعد ذلك لتبرير عدم المساواة العرقية التي تصبح نتيجة للسياسة المنفذة. ما قدمه البرتغاليون في القرن الخامس عشر لا يزال يتم تنفيذه واستخدامه كنموذج للقرن الحادي والعشرين اليوم.
ولكن ما هي سياسة مناهضة العنصرية؟ إن السياسة المناهضة للعنصرية هي سياسة تعزز المساواة بين جميع المجموعات العرقية. إن السياسة المناهضة للعنصرية لا تعزز المساواة فحسب ، بل قد تُجرّم بشكل إيجابي لتحقيق قدر أكبر من العدالة والإنصاف. هذا النوع من السياسات ليس عنصريًا ، فهو يميز بشكل إيجابي والذي قد يبدو وكأنه تناقض ، لكنك على وشك معرفة سبب عدمه. على سبيل المثال ، تم إدخال العديد من السياسات في الولايات المتحدة في الستينيات والتي تم تصنيفها على أنها عنصرية. يُنظر أحيانًا إلى برامج العمل الإيجابي التي تفضل المتقدمين للعمل من أصل أفريقي على أنها غير عادلة لأنها تروج لمجموعة عنصرية على أخرى. ومع ذلك ، فإن برامج مثل هذه تعزز المساواة العرقية ، لجعل عرق واحد على قدم المساواة مع الآخر ، مما يجعل سوق العمل فرصة متساوية بين جميع الأجناس. لذا لا يمكن لهذه السياسات أن تكون عنصرية.
الآن بعد أن عرفت الفرق بين الأفكار والسياسات العنصرية والمعادية للعنصرية ، الأمر متروك لك لتحديد أيها تختار أن تصبح.
الفصل الثاني: ثقافة سوداء داخلية
أتذكر عندما اكتشف كريستوفر كولومبوس أمريكا؟ عندما جاء ووجد أن الأمريكيين الأصليين كانوا يعيشون على الأرض ولأنه يعتقد أنه متفوق ولديه الوسائل لتولي المسؤولية ، فقد فعل ذلك. ولكن ، حتى بعد التسلل إلى أراضيهم وبناء المستعمرات ، لا يزال الناس البيض يشعرون بالحاجة إلى “مساعدة” الثقافة الأمريكية الأصلية. كيف سيفعلون ذلك؟ من خلال الاستيعاب. كان الأمريكيون الأصليون يتعلمون طرق الثقافة البيضاء ، وكيفية ارتداء الملابس والتحدث ، وأن يكونوا مثل البيض بينما يتخلون عن طريقهم وتراثهم. هل هذا يعطي الأمريكيين الأصليين فرصة متساوية؟ أم أن هذا شكل خفي من العنصرية؟
في عام 1985 ، صرح إليانور هولمز نورتون ، وهو سياسي مشهور ، أن تحسين حياة الأمريكيين من أصل أفريقي سيحتاج إلى الذهاب إلى أبعد من توفير السلع والفرص فقط. بدلا من ذلك, يحتاج المجتمع إلى البدء في تغيير “ثقافة الحي اليهودي” وأن السود سيحتاجون إلى تعليم كيفية الاندماج في الثقافة البيضاء من خلال تعلم الحصول على عمل أفضل وما إلى ذلك, وكيفية احترام قيمة التعليم وأسرهم. على غرار كريستوفر كومبوس الذي شرع في “مساعدة” الأمريكيين الأصليين ، طبقت إليانور نفس الفكرة “لمساعدة” الأمريكيين الأفارقة.
إن فكرة الاستيعاب متجذرة في العنصرية الموجودة في جميع أنحاء المجتمع اليوم. ينص بشكل أساسي على أن الأجناس الأخرى يجب أن تتغير. إذا كان على الأجناس الأخرى أن تتغير ، فهذا يعني أن سباقها أقل من وأن سباق آخر هو المعيار أو المعيار لجميع الأجناس. لذلك ، يعتقد المتسلطون أن بعض الجماعات العرقية أدنى من ذلك ولا تعمل إلا على رعاية الأشخاص الذين يضطرون إلى التغيير. يتم تعليم الأشخاص الملونين أن يعتقدوا أن أسلوب حياتهم غير مقبول وأنهم يتم تعليمهم فقط “الطريقة الصحيحة” للتصرف ، على غرار ما نعلمه لأطفالنا. فهل من المستغرب أن يشعر الناس الملونون برعاية؟
ماذا عن الوقت الذي عبر فيه دونالد ترامب عن ضرورة بناء جدار لفصل الولايات المتحدة عن المكسيك؟ هل هذه الفكرة تجعله مستوعبًا؟ لا ، هذا يجعله عنصريًا ، يعتقد أنه يجب فصل الجماعات العرقية لأن الأشخاص الملونين يُنظر إليهم على أنهم “حيوانات” وبالتالي, يجب فصله عن سباق “أكثر تحضرا. لقد نجحنا في هذا الفصل خلال قوانين جيم كرو التي بدأت في القرن التاسع عشر ولم يتم إلغاؤها حتى الستينيات. رأينا قوانين جيم كرو “منفصلة ولكنها متساوية” ولكن لم يكن هناك سوى القليل من المساواة أو عدم المساواة خلال تلك الفترة. لذا ، كيف تعود الفكرة التي تم تفكيكها في القرن العشرين في القرن الحادي والعشرين…؟
هنا يمكنك معرفة المزيد عن تبني عقلية مناهضة للعنصرية. كمضاد للعنصرية ، من المهم عدم دعم الأفكار الاستيعابية أو الفصلية. بدلاً من ذلك ، يدعم المناهض للعنصرية السياسات التي تعتقد أنه بغض النظر عن الاختلافات ، فإن كل عرق فريد بنفس القدر ولا يوجد سبب لأي عرق للتغيير أو التطور.
لنأخذ مثالاً من الثمانينيات لشرح كيف دعم الناس سياسات مناهضة العنصرية في الماضي. عندما واجه ارتفاع معدلات الجرائم العنيفة بين الأمريكيين من أصل أفريقي ، أشار المناهضون للعنصرية إلى أنه لم تكن معدلات الجريمة ترتفع فحسب ، بل كان معدل البطالة بين الشباب السود يرتفع أيضًا. اختار المناهضون للتركيز على إزالة السياسات العنصرية التي تضع الشباب الأمريكيين من أصل أفريقي في احتمال أكبر لأن يصبحوا عاطلين عن العمل بدلاً من التركيز على “ثقافة الحي اليهودي” التي يتخلف عنها العديد من العنصريين عند إنشاء سياسات جديدة.
الفصل الثالث: الاختلافات البيولوجية هي اعتقاد عنصري
يقدم ابرام. كندي فكرة أنه لا يوجد عرق مختلف بيولوجيًا أو متفوقًا وراثيًا أو أدنى من الآخر. ماذا يعني هذا؟ هذا يعني أن السود هم أفضل بشكل طبيعي في النشاط البدني ، وأفضل في موسيقى الجاز والهيب هوب بسبب اختلافاتهم البيولوجية أو التركيب الجيني فكرة عنصرية. وإليك السبب.
يتذكر إبرام أنه كان في المدرسة ولاحظ الاختلافات في الأطفال المحيطين به. من الفتاة السوداء ذات الزوايا والجلد الداكن والأنف العريض إلى الأطفال البيض ذوي الشعر المستقيم ذي الشفاه الرقيقة ، رأى الجميع على أنهم نفس الشيء, وكانت الاختلافات الوحيدة متجذرة في شيء أعمق وأكثر معنى. في الواقع ، ألم نكن جميعًا في مواقع مماثلة؟ عندما لاحظت شخصًا مختلفًا عنك ، ربما شخصًا أكثر رياضية أو أكثر ذكاءً ، وعزت هذا الاختلاف إلى شيء أكثر ، مثل علم الأحياء أو علم الوراثة. “أوه ، والده هو دكتور ، لذلك بالطبع ، سيكون جيدًا في العلوم في حين أن هذا المثال بالذات ليس عنصرية بيولوجية ، فإن الناس يفعلون نفس الشيء عند عزو الاختلافات البيولوجية إلى عرق الشخص ، وهذه هي العنصرية.
يقوم الناس بتعيين اختلافات بيولوجية وراثية بمعاني مختلفة لتعيين معنى لكل شيء من حولنا ، وبينما هذه ممارسة بشرية ، فإنها تضر بالمجتمع.
تتجذر العديد من الأفكار العنصرية في الأشخاص الذين يعينون الاختلافات البيولوجية لعرق معين. على سبيل المثال ، الفكرة النمطية القائلة بأن السود أكثر رياضية ، أو أن النساء السود لديهن بأعقاب أكبر ، كلها أشكال من العنصرية البيولوجية ، وهنا السبب. لا توجد اختلافات جينية بين الأجناس. لمدة 20 عامًا ، أثبت العلماء أن كل إنسان لديه 99.9 % تركيبة وراثية ذات أصل معرف.هل عقلك في مهب حتى الآن؟ في الواقع ، يتعمق ابرام في شرح سبب كون بعض هذه الاختلافات البيولوجية أكثر شيوعًا في بعض الأجناس من غيرها.
بينما لا يمكنك أن ترث جينات عنصرية محددة من والديك ، يمكنك أن ترث عرقك. وجد العلماء أن الأشخاص من المجموعات العرقية الموجودة في منطقة معينة من العالم سيشتركون في خصائص وراثية مماثلة ؛ ومع ذلك ، لا يمكن أن يعزى أي من ذلك إلى العرق. على سبيل المثال ، عندما قارن العلماء مجموعات عرقية مختلفة من أفريقيا ، وجدوا أن المجموعات العرقية في غرب إفريقيا تشترك في أوجه تشابه مع مجموعات عرقية في أوروبا الغربية أكثر من المجموعات العرقية في شرق شرق إفريقيا. وبالتالي إثبات أن العرق هو وهم وليس له أساس وراثي.
لذا ، كيف يمكنك تبني عقلية مناهضة للعنصرية عندما يتعلق الأمر بالاختلافات البيولوجية؟ من خلال فهم ببساطة أن العرق لا يمكن أن يورث وأن التركيب الجيني للجميع متطابق تقريبًا. لذلك ، لا يمكن لسباق الشخص تحديد القدرة الرياضية أو الذكاء أو حتى السمات البيولوجية ، فهذه كلها قوالب نمطية تم اعتمادها من خلال العنصرية البيولوجية.
الفصل الرابع: أسطورة الأضواء أفضل
لعب تغيير مظاهرنا دورًا كبيرًا في مجتمع اليوم ، خاصة مع ظهور وسائل التواصل الاجتماعي ، يشعر الشباب بالحاجة إلى تغيير الطريقة التي ينظرون بها ليصبحوا أكثر جاذبية. سواء كان يرتدي المزيد من الماكياج أو الملابس العصرية أو حتى دباغة الجلد لتغيير بشرتهم, من الشائع جدًا تغيير مظهرك من أجل إثارة إعجاب من حولك. ومع ذلك ، يبدو أن دباغة الجلد مخالفة لفكرة أن أخف وزناً هو الرهان ، ولكن إذا حفرت عميقًا ، سترى ذلك ككل, المجتمع يقدر البشرة الفاتحة على البشرة الداكنة.
يتذكر إيبرام وقتًا في الكلية عندما كان يرتدي اتصالات بلون العسل لجعل عينيه ظلًا أفتح من عينيه الطبيعية ذات اللون البني. ولكن لماذا فعل ذلك؟ ربما كان سيخبرك أنه كان يغير مظهره ليصبح أكثر جاذبية لأقرانه. ولكن الآن كمضاد للعنصرية ، يشكك إبرام في قرارات نفسه الأصغر وأيضًا في سبب كون أخف وزناً أفضل.
يدرك إبرام الآن أن ما مر به في الكلية كان شكلاً من أشكال التلوين. اللونية هي مجموعة من الأفكار العنصرية التي تجبر الناس على الاعتقاد بأن البشرة الداكنة والبشرة الفاتحة يجب أن ينظر إليها بشكل مختلف ، وأن البشرة الفاتحة يجب أن ينظر إليها على أنها اللون الفائق. لسوء الحظ ، أدت ممارسة التلوين هذه إلى أن يصبح الأشخاص ذوي البشرة الداكنة من ذوي اللونين غير مهذبين تاريخياً في حين أصبح الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة أكثر امتيازًا إلى حد كبير.
هناك عدد لا يحصى من الأدلة لدعم كيفية تمييز السود الأكثر قتامة ضدهم, بما في ذلك الدراسات التي توضح كيف يفضل الناخبون البيض السياسيين السود بلون بشرة أفتح على أولئك الذين لديهم بشرة داكنة. يمكن رؤية هذه الأفكار متجذرة في الطفولة أيضًا عندما أثبتت الدراسات أن الأطفال البيض يظهرون عواطف أكثر إيجابية حول الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة مقابل الأشخاص ذوي البشرة الداكنة.
لا يُنظر إلى هذا التمييز فقط في عالم السياسة ، ولكن يُنظر إليه في الوظيفة أيضًا. عندما يواجه المحاورون البيض اختيار شخص أفتح أو أغمق من اللون, تظهر الدراسات أنه من المرجح أن يُعرض على الشخص ذي البشرة الفاتحة الوظيفة حتى لو كان الشخص الأسود ذو البشرة الداكنة لديه المزيد من الخبرة والمؤهلات. وأخيرًا ، يصبح التمييز واضحًا في النظام القضائي أيضًا مع الأشخاص ذوي البشرة الداكنة ذوي البشرة الداكنة الذين يتلقون عقوبات أشد من أولئك الذين لديهم لون بشرة أفتح.
وقد أظهرت الدراسات أيضًا أن النساء السود قد شهدن احترامًا أقل للذات من المجموعات العرقية الأخرى ، ولكن لماذا قد يكون هذا؟ يعتقد ابرام أن اللونية في المجتمع قصفت الفتيات بمعايير الجمال المستحيلة التي تتميز بالفتيات ذوات البشرة الفاتحة التي تكون غامضة عنصريًا مع الشفاه والأعقاب السميكة والأنوف المدببة, والجلد الفاتح والعينين. وبالتالي ، يمكن تتبع ارتباط الفتيات ذوي البشرة الداكنة وانخفاض احترام الذات بسهولة إلى معايير الجمال المستحيلة للمجتمع.
مع الأسطورة القائلة بأن أخف وزناً يتم نقشه بشكل أفضل في وجهات نظر المجتمع حول الجمال والإنتل ، أصبح الآن أكثر أهمية من أي وقت مضى اعتماد عقلية مناهضة للعنصرية عندما يتعلق الأمر بعلم الأخلاق. لتصبح مضادًا للعنصرية ، يجب أن تكون على دراية بالامتيازات التي يحصل عليها الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة بينما يعاني نظرائهم ذوي البشرة الداكنة باستمرار من الخسارة والتمييز. وعلى الرغم من أن عدم المساواة العرقية قد يكون سائدًا بين تلك الموجودة في الأجناس المختلفة ، إلا أنه من غير اللائق أن نتذكر أن عدم المساواة العرقية يحدث داخل المجموعات العرقية أيضًا.
الفصل الخامس: العنصرية ضد الناس البيض
في ديسمبر 2000 ، وجد إبرام كيندي نفسه يفكر في الأسوأ. وجد نفسه يقع في الفخ الذي يقع فيه العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي ، وهو أن إبرام بدأ في إزالة التجسس من البيض. ولكن ما الذي أدى إلى هذا الغضب الذي شعر به في الداخل؟ يمكن أن يعزى الغضب إلى انتخابات قام فيها جورج دبليو. فاز بوش على خصمه آل جور. ولكن ما هو المهم في هذه الانتخابات؟ حسنًا ، شهدت الجالية الأمريكية الأفريقية عنصرية هائلة عندما يتعلق الأمر بالتصويت ، مما تسبب في عدم قدرة مئات الآلاف من الأمريكيين من أصل أفريقي على الإدلاء بأصواتهم, ما يكفي من الأصوات للحصول على السلطة لتغيير نتيجة الانتخابات.
تشمل بعض الأمثلة على هذه العنصرية الأمريكيين من أصل أفريقي الذين لم يتلقوا بطاقات التسجيل الخاصة بهم حتى بعد التسجيل للتصويت. في فلوريدا وحدها ، رفض الأمريكيون من أصل أفريقي أوراقهم ذات القاع العشري أكثر من نظرائهم البيض. مثال على العنصرية المتطرفة التي منعت جور من الاستيلاء على البيت الأبيض. وكما ذكرنا سابقًا ، فقد تسبب في احتقار إبرام للبيض.
في محاولة للتعمق في عنصريته البيضاء الجديدة ، التقط إبرام كتابًا عن تعاليم أمة الإسلام, حركة أمريكية من أصل أفريقي كان ناشط الحقوق المدنية مالكولم إكس في السابق أحد أتباعه. وفقا لأمة الإسلام ، فإن البيض هم عرق من الشياطين ذات البشرة الفاتحة التي أنشأها عالم أفريقي شرير ، منذ آلاف السنين. أدى إنشاء الشياطين ذات البشرة الفاتحة إلى نقل المتوحشين البيض إلى أوروبا حيث عاشوا كرجال كهوف حتى سيطروا على العالم في نهاية المطاف. هذه الفكرة غذت عنصرية إبرام فقط ، وأصبح يكره جميع البيض الذين ظلموه على الإطلاق وغيرهم من السود مثله, بما في ذلك المسؤولين البيض الذين سرقوا الانتخابات الرئاسية من أشخاص ملونين.
الآن ، تبنى إبرام كيندي عقلية مناهضة للعنصرية ويعتقد أن فكرة أمة الإسلام عنصرية بطبيعتها. بحسب إبرام ، تقدم أفكار أمة الإسلام فكرة يرفض الناس عادة تصديقها. يمكن أن يوجه السود هذه العنصرية نحو البيض. بالإضافة إلى ذلك ، يعتقد إيبرام أن العنصريين المناهضين للبيض يعتقدون أن البيض هم من ذوي الأولوية التي لا تختلف عن العنصريين البيض الذين يعتقدون أن السود هم أدنى. لذلك ، يجب على المتعصبين تمييز الفرق بين العنصريين البيض الذين يضعون سياسات عنصرية والأشخاص البيض أو ثنائيي الجنس الذين ليس لديهم سلطة سياسية في المجتمع. بشكل عام ، العنصرية هي العنصرية بغض النظر عن العرق الذي توجه إليه العنصرية.
الفصل السادس: كل شخص قادر على أن يكون متسابقًا
طوال الكتاب ، عرّف إيبرام العنصرية بأنها فكرة أن عرقًا ما متفوقًا أو أدنى من الآخر. ولكن ماذا عن متى العنصرية داخل نفس المجموعة العرقية؟ يتذكر إيبرام وقتًا في الكلية عندما كان يجتمع مع محرر أمريكي من أصل أفريقي آخر. خلال الاجتماع ، علق المحرر بأنه سئم من معاملته من قبل الشرطة وكأنه أحد تلك “الكلمات نجر باستخدام كلمة نجر، كان المحرر يحاول بوضوح تمييز نفسه عن السود ذوي الدخل المنخفض. بينما صُدم إبرام بتعليقات المحرر ، فقد أخذ الفرصة العملية للتعمق في الموضوع وتوصل إلى إدراك أن كل شخص قادر على أن يكون عنصريًا.
كانت العنصرية الداخلية واضحة خلال الكوميديا الخاصة بكريس روك عام 1996 المسماة يجلب الألم.طوال روتينه ، ألقى كريس روك نكاتًا حول كيف كانت أجزاء من المجتمع الأفريقي الأمريكي غير راغبة في تعليم نفسها, الأمر الذي أدى بهم إلى أن يصبحوا آباءًا ميتين على استعداد للعيش خارج الرفاهية لبقية حياتهم. على غرار المحرر الذي التقى به ابرام ، استخدم كريس روك كلمة نجرالمهينة لوصف هذه المجموعة من الأشخاص أيضًا.
في حين أن العنصرية الداخلية يمكن أن تكون صارخة مثل تلك الخاصة بكريس روك ، إلا أنها يمكن أن تتخذ أيضًا أشكالًا أكثر دقة. على سبيل المثال ، وجد مركز بيو للأبحاث في استطلاع عام 2017 أن 1⁄3 من الأمريكيين من أصل أفريقي عبروا عن معتقدات مماثلة لكريس روك. كان الأمريكيون من أصل أفريقي مسؤولين عن ظروفهم الخاصة ، وهذا العرق لا علاقة له بعدم المساواة في جميع أنحاء المجتمع. يجادل البعض بأن هذه العنصرية الداخلية غير موجودة ، وأن السود ببساطة لا يملكون ما يكفي من القوة ليكونوا عنصريين. لكن إبرام يثبت لماذا يمكن أن يكون لهذا التفكير تأثير ضار على المجتمع.
إذا اعتقد شخص ما أنه لا يملك ما يكفي من القوة ليكون عنصريًا ، فهذا يعني أنه يعتقد أنه ليس لديه القدرة على مكافحة العنصرية أيضًا. هذا ببساطة غير صحيح. يتجاهل هؤلاء الأشخاص أن السود يشغلون مناصب في السلطة وأن لديهم القدرة على التحدث بصراحة عن عدم المساواة والتمييز الذي يواجهونه. يمكن للسود في السلطة تبني معتقدات عنصرية داخلية ، أو تبني عقلية مناهضة للعنصرية والاعتراف بأن لديهم القدرة على مكافحة العنصرية وتعليم المجتمع حول مناهضة العنصرية.
الفصل السابع: كيف يكون العرق مشابهًا للسرطان
نحن نعرف عن السرطان. نحن نعلم كيف يمكن أن يكون السرطان ضارًا لشخص وعائلته. مشاهدة مرض يسيطر على جسم الشخص ، والشعور بالعجز, هناك سبب يجعل المنظمة الشعبية لمكافحة السرطان تعمل على تعليم ومساعدة المحتاجين لأنهم يعرفون أن السرطان سيء. إنه الأسوأ على الإطلاق. إنه مدمر ويمكن أن يغير مسار حياة كل ابن إلى الأبد. ومثل السرطان ، يمكن أن تصبح العنصرية مدمرة بنفس القدر.
في عام 2018 ، تلقى إبرام كيندي أخبارًا من شأنها تغيير حياته إلى الأبد. لم يتم تشخيص إصابته بسرطان القولون فحسب ، بل قيل له أيضًا أنه كان في المرحلة الرابعة وأنه انتشر إلى أجزاء أخرى من جسده. كان عمره 35 عامًا فقط ، ولم يعتقد أن هذا ممكن ، وكان أمامه حياة. وبينما كان يخضع لعلاج السرطان العدواني ، بدأ في رؤية أوجه التشابه بين السرطان والعنصرية.
على غرار توقعاته ، يعتقد إبرام أن احتمالات ضرب العنصرية ضئيلة. عند التعرف على سرطانه ، أبلغ الأطباء إبرام أن أولئك الذين يعانون من مرحلته المتقدمة من السرطان لديهم فقط فرصة 12 % للبقاء على قيد الحياة على مدى السنوات الخمس المقبلة. وبالمثل ، يعتقد إبرام أن للعنصرية فرصة أقل للتغلب على الصعاب. قد يبدو هذا متطرفًا ، لكن لدى ابرام أسبابه. مثل السرطان ، تتطور العنصرية وتنتشر إلى أجزاء أخرى من الجسم ، وتتسلل إلى سياساتنا ومجتمعنا. السرطان العنصري ، كما يسميه ، يلوم الضحايا على عدم المساواة الخاصة بهم ، ويحرض على القتل الجماعي للأبرياء, وينتخب قوة الناس مثل دونالد ترامب الذي يقسم الأمم وينطق تعليقات عنصرية.
ومع ذلك ، على الرغم من أوجه التشابه بينهما ، لا يزال هناك فرق واحد كبير بين العنصرية والسرطان. عادة ما يقبل أولئك الذين يعانون من السرطان مرضهم ، وبينما قد يقاتلون بشدة ، فإنهم في النهاية يتصالحون مع مرضهم. في نهاية المطاف إما أن يتغلبوا على الصعاب أو يستسلموا لقوة السرطان. ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالعنصرية ، لا يزال الناس يرفضون قبول أنها لا تزال موجودة في مجتمع اليوم. إنهم يتجنبون الموضوع ولا يتصالحون أبدًا مع فكرة أن العنصرية لا تزال حية ومنتشرة اليوم. حتى عند النظر إلى عدم المساواة من حولهم وفي مكان العمل, يرفض الكثير من الناس الاعتقاد بأن التناقضات لها أي علاقة بالعرق ويرفضون الاعتقاد بوجود سياسة عنصرية للمساهمة في عدم المساواة.
ومع ذلك ، تمامًا مثل ابرام كندي تغلب على سرطان القولون في المرحلة الرابعة ، يعتقد أيضًا أن المجتمع يمكنه التغلب على العنصرية. على غرار عندما كان إبرام في أحلك مكان مصاب بسرطانه ، لم يستسلم أبدًا. تغلب عليه بالاعتقاد بأن لديه مستقبل أفضل ، وأن هذه ليست النهاية. وبينما قد يكون المجتمع في مكان مظلم عندما يتعلق الأمر بالعنصرية ، يرى إبرام النور في نهاية النفق. معًا ، يرى المجتمع يتعلم ويجتمع معًا للتغلب على السرطان العنصري.
الفصل الثامن: الملخص النهائي
يمكن للعنصرية أن تتخذ أشكالاً عديدة. من السياسات العنصرية الصارخة التي تعزز الاستيعاب والفصل إلى أشكال أكثر دقة للعنصرية مثل التلوين والعنصرية الداخلية ، كلها تضر بالمجتمع ولا يجب تجاهلها. تبدأ الخطوة الأولى لتبني عقلية مناهضة للعنصرية بالاعتراف بوجود العنصرية ، وأنها حية ومنتشرة في مجتمع اليوم. ما يبدأ كسياسة عنصرية يتحول بعد ذلك إلى أفكار عنصرية. لكن مناهض للعنصرية يعمل على مكافحة هذه السياسات. إنهم يدركون عدم المساواة الذي تخلقه هذه السياسات ويدركون أن العنصرية تأتي في أكثر من شكل ، بما في ذلك كراهية البيض لمجرد أنهم من البيض. لذا ، لتبني عقلية مناهضة للعنصرية ، يجب على المرء أن يدرك أن جميع الأجناس متساوية بطبيعتها.