الحشو

Stuffocation
by James Wallman
الحشو
بواسطة جيمس وولمان
في الذهن والسعادة
اكتشف كيف يمكنك العثور على المزيد في الحياة من خلال الحصول على أقل. كم مرة نربط السعادة بالممتلكات المادية؟ حسنا، ربما معظمنا يفهم أن المال لا يمكن أن تشتري لنا السعادة، ولكن هل هذا لا يزال يردعنا عن الرغبة في أحدث نموذج لتلك السيارة بارد، أو أكبر منزل في حي أجمل، أو أحدث التلفزيون أو الهاتف الخليوي؟ لقد أصبح مجتمعنا متأصلا في التفكير في أننا بحاجة إلى أحدث النماذج ، بل إن البعض منا يعتقد أن النجاح يأتي في الممتلكات التي نحتفظ بها. وقد أدى هذا إلى طريقة مدمرة للحياة التي يسميها المؤلف جيمس والمان Stuffocation. وبينما نجمع السلع المادية، نشوش على منازلنا مما يضر بصحتنا العقلية ويعرض حياتنا للخطر. لحسن الحظ، يبتعد المجتمع إلى حد كبير عن النزعة الاستهلاكية في ماضينا، ولكن كيف يمكننا أن نصبح أكثر سعادة بينما لا نزال نعزز اقتصادنا؟ والمان لديه الحل لعلاج لنا من حشو في حين تسهم في وقت واحد في الاقتصاد. استمر في القراءة لمعرفة كيف يمكن أن يؤدي الحشو إلى مرض عقلي خطير ، وكيف أصبحنا ماديين في المقام الأول ، وأخيرا ، كيفية علاج نفسك والعثور على حياة من السلام والسعادة.
مقدمة
في سن 28 عاما فقط، وجد ريان نيقوديموس أن لديه كل ما كان يمكن أن يطلبه. كان يعمل في وظيفة من ستة أرقام، يرتدي بدلات العلامة التجارية، 300 دولار أزواج من الأحذية، وكان يملك 100 دولار 100 دولار العلاقات. في عطلة نهاية الأسبوع، ذهب على الطرق الوعرة مع أصدقائه على سيارته ذات العجلات الأربع 8000 دولار وقاد سيارته في شاحنته تويوتا تاكوما الجديدة. يبدو أنه يملك كل شيء ولكن بدلا من الشعور بالسعادة، شعر بالارتباك. ما الذي كان يفتقده؟ لماذا لم يكن سعيدا؟ لم يكن حتى صديقه، فيلدز ميلبورن، جاء عبر مجموعة من الناس الذين كانت معادلة السعادة مختلفة جذريا عن له: الطريق إلى السعادة لم يكن عن طريق الحصول على أكثر من ذلك، ولكن من خلال وجود أقل. قرر (فيلدز) و(رايان) تجربة هذا حزموا كل أمتعتهم، وعندما احتاجوا إلى شيء، أمسكوه ببساطة من صندوقه. بعد بضعة أشهر، كل ما كان لا يزال في تلك الصناديق والحقائب سيبقى فيها. هل العيش مع أقل يجعلهم أكثر سعادة؟ بعد عشرة أيام فقط، لم يلمس (رايان) تلك الصناديق مجددا، لقد أزال بالفعل كل ما يحتاجه.
في نهاية التجربة، كان ريان قد تخلى عن معظم ممتلكاته أو باعها، وتوقف عن العمل لساعات طويلة لدفع ثمن الأشياء التي لم يكن بحاجة إليها. عاش مع أقل لكنه وجد شيئا أكثر من ذلك. لقد وجد السعادة وبدلا من السعي نحو تحقيق أهداف مادية، عمل على بناء علاقاته والتركيز على صحته. التجربة نجحت السؤال هو، هل سينجح الأمر معك؟
الفصل الاول : لماذا نحن ملء حياتنا مع الاشياء
في السبعينيات، أراد الناس المزيد. أرادوا أشياء وأكثر من ذلك. في ذلك الوقت، درس عالم سياسي يدعى رونالد إنغلهارت مواقف الناس تجاه المواد المادية، ووجد أن أربعة من كل خمسة أشخاص كان يحمل وجهات نظر مادية في بلدان مثل المملكة المتحدة وفرنسا وألمانيا الغربية وإيطاليا وهولندا وبلجيكا. غير أن هذه الإحصائية قد تغيرت تغيرا جذريا اليوم.
واليوم، لا يحمل سوى واحد من كل اثنين نفس القيمة المادية، مما يعني أننا أصبحنا أقل مادية بكثير. الناس بدأوا يقدرون نوعية حياتهم على ممتلكاتهم ، وتعبوا من “الزائدة” ، وحتى ألقيت بها الكثير من الاشياء في السنوات الأخيرة. في عام 2014، وجدت وكالة إعلانات أن الكثيرين منا يشعرون بالثقل بسبب تجاوزاتنا الخاصة وأن الكثيرين منا سيكونون أكثر سعادة بأقل من ذلك. وهذا يعني أن ما يقرب من 300 مليون شخص في المملكة المتحدة والولايات المتحدة يفضلون أن يعيشوا حياتهم بممتلكات أقل وأنهم “يشطبون” حياتهم.
إذن كيف وصلنا إلى هنا؟ لماذا يستمر الكثير منا في شراء المزيد بينما نعلم أن لدينا بالفعل ما يكفي؟ لوضع هذا في المنظور، دعونا ننظر إلى سر كريسبي كريمز. يوم الخميس, فبراير 14, 2013, تلقى ضباط الشرطة في اسكتلندا مكالمة من ازدحام المرور على واحدة من أكثر الطرق السريعة ازدحاما في المملكة المتحدة, M8. واستجابة لمكالمة روتينية، وجد الضباط السبب وراء الازدحام المروري الهائل: متجر كريسبي كريم الجديد للدونات. في الساعة 7.m، قبل ساعة من شروق الشمس، كان 300 شخص يصطفون بالفعل في الخارج وفي الساعة الأولى من الخدمة، خدموا 400 عميل. ومع استمرارهم في ضخ الكعك والقهوة، استمر خط السيارات في النمو.
أولا، انها التشويش على حديقة البيع بالتجزئة، ثم تباطأ حركة المرور على الدوار، وأخيرا، فإنه انسداد حركة المرور ل M8. كان الناس عاجزين عن الكلام. لماذا كان الناس على استعداد للانتظار ساعتين لتناول وجبة خفيفة غير صحية تحتوي على 217 سعرة حرارية، و 22 غراما من الكربوهيدرات، و 13 غراما من الدهون؟ كان الناس يعرفون أن الأمر سيء بالنسبة لهم، ومع ذلك، انتظروا. يعتقد براين وانسينك، عالم الأغذية، أن الإجابة على السبب الذي يجعلنا ننغمس في مثل هذه الأطعمة هي ظاهرة تسمى علم النفس التطوري. لدينا دافع لتناول الطعام في كثير من الأحيان وبقدر ما نستطيع، وهو أمر منطقي في الأيام التي كان فيها الطعام شحيحا. ولكن اليوم، لم يعد هذا الدافع التلقائي ذا صلة، ويدفعنا إلى الإفراط في الانغماس، لدرجة أننا نواجه الآن وباء السمنة.
يمكن تطبيق هذا علم النفس التطوري لفهم لماذا نستمر في الرغبة وشراء المزيد ، حتى عندما يكون لدينا بالفعل أكثر بكثير مما يكفي. فكر في الملابس، على سبيل المثال. كانت تكلفة صنع الملابس باهظة الثمن ونادرة. كان من الصعب جدا التحدث عن المواد، وتم تسليم الملابس من جيل إلى جيل. قميص واحد قبل الثورة الصناعية كان سيكلف أكثر من 2000 جنيه استرليني في المال اليوم. الآن ، والقمصان والأحذية والسيارات والكتب ، ومليون أشياء أخرى هي أرخص بكثير وأسهل لجعل. ونتيجة لذلك، فإننا نملأ منازلنا وحياتنا بأشياء. الآن، نحن نعاني من حشو، المعادل المادي لوباء السمنة.
الفصل الثاني : حشو سيئة لصحتنا
بينما تنظر حولك منزلك، خزائنك، مرآبك، كيف تشعر؟ هل هناك الكثير من الأشياء المتراكمة التي تجعلك تشعر بالقلق؟ ربما كنت قد خططت لتنظيفه، ولكن مجرد التفكير في محاولة لتنظيم كل شيء يجعلك طغت. حسنا، كثير من الناس يشعرون بنفس الطريقة. في الواقع، هناك علاقة بين النزعة الاستهلاكية والمرض العقلي. وقد تضاعفت معدلات الأمراض العقلية في البلدان المتقدمة النمو منذ عام 1979. وبعبارة أخرى، كلما تراكمنا المزيد من الأشياء، كلما أصبحنا أقل سعادة.
أصبح اتصالنا بالسلع المادية ضارا بصحتنا. ووفقا لوولمان، فإن “المادية تجعل الملايين منا يشعرون بالفرح والقلق والأسوأ من ذلك، الاكتئاب”. على سبيل المثال، لاحظ الفيلسوف البريطاني جيريمي بنثام أنه عندما استمتع بفنجان القهوة الصباحي، شعر بالارتياح والسعادة. عندما استمتع بكأسه الثاني، لم يشعر بنفس الشعور. وبعبارة أخرى ، وجود كمية صغيرة من شيء جيد ، ولكن وجود الكثير من شيء جيد يمكن أن يكون ضارا جدا. على غرار كم من القهوة يمكن أن تجعل سباق قلبك وتصبح قلقة، الكثير من الاشياء يمكن أن يكون لها تأثير مماثل. في الواقع، الكثير من شيء يمكن أن يؤدي في بعض الأحيان إلى الموت.
في الدراسات الحديثة، ثبت أن ما بين اثنين وستة في المئة من الناس في البلدان المتقدمة يعانون من سلوك يسمى الاكتناز. هؤلاء الناس الذين يكتنزون يكافحون لرمي أشيائهم بعيدا، حتى عندما تكون تلك الأشياء شيء بسيط مثل القمامة. هذا النقص في رمي النتائج في الناس تخزين الاشياء الخاصة بهم في الطوابق السفلية، العلية، غرف الغيار، وحتى الممرات والمناطق المشتركة. في بعض الأحيان تصبح الأشياء لدرجة أن المناورة في جميع أنحاء المنزل تصبح مستحيلة وحتى خطيرة.
ولعل أحد أكثر الجوانب التي تهدد الحياة من الاكتناز هو احتمال أعلى من الحرائق. على سبيل المثال ، تحدث الفلاشوفر عندما يكون هناك الكثير من الأشياء داخل مساحة ضيقة بحيث عندما تتراكم الحرارة ، فإن كل شيء داخل الفضاء يحترق تلقائيا! كشفت دراسة في ملبورن أن الوميض يحدث اليوم بعد ما بين ثلاث وأربع دقائق من اندلاع حريق. هذا هو فرق كبير من قبل ثلاثين عاما عندما حدث وميض بين 28 و 29 دقيقة بعد الحريق. ويرتبط هذا التغيير الجذري في الوقت المناسب مباشرة إلى كمية الأشياء التي تتراكم وجمع في بيوتنا. ربما حان الوقت لتخليص أنفسنا من كل القمامة التي اشتريناها في العقود الماضية، والعيش حياة أبسط.
الفصل الثالث: أصول النزعة الاستهلاكية والأثر العالمي
متى بدأت بلدان مثل أميركا هذا الهوس بالإفراط في الامتصاص؟ يقول وولمان إنه “في السنوات الستين منذ نهاية الحرب الأهلية، زاد عدد السكان بعامل ثلاثة، من 35 إلى 114 مليون نسمة. وخلال الفترة نفسها، ارتفع الناتج بين اثنتي عشرة وأربع عشرة مرة”. كان على أميركا أن تحدد كيف ستتعامل مع هذا التفاوت الكبير في السلع والسكان. هل يخفضون الإنتاج تاركين العديد من العاطلين عن العمل، مما يتسبب في انهيار اقتصادي؟ بالطبع لا، كان الجواب ببساطة أن تستهلك أكثر.
كان أحد رواد النزعة الاستهلاكية هو إيرنست إلمو كالكينز الذي اقترح بضع طرق لسد الفجوة. وكان أحد هذه الاقتراحات هو بناء التقادم في السلع المصنعة. على سبيل المثال، ادعى هنري فورد ذات مرة أنه يريد بناء سيارة يمكن للرجل أن يقودها طوال حياته. ومع ذلك، بدأ فورد في تبني أفكار كالكينز، وخلال بضع سنوات، غير استراتيجية عمله. بدأ فورد لتغيير تصميم سياراته كل عام, وبهذه الطريقة يعرف الناس من كان يقود أحدث الإصدارات. وبعبارة أخرى ، يمكن للناس أن أقول بوضوح ما إذا كنت “مواكبة جونز”.
بالإضافة إلى ذلك، في حين اقترح خبراء اقتصاديون مثل جون ماينارد كيز والصناعيون مثل دبليو كي كيلوغ خفض ساعات العمل لتزويد الناس بمزيد من وقت الفراغ، وجد الرئيس هوفر والرئيس التنفيذي لشركة جنرال موتورز ألفريد سلون الجواب في إقناع المجتمع باستهلاك المزيد. الآن، بدأ الناس في العثور على وظائف ذات أجور أعلى فقط لإنفاق المزيد. وبدأت بلدان أخرى تحذو حذوها بعد الأحداث الكبرى، مثل سقوط جدار برلين والستار الحديدي. وأصبحت فكرة أن الناس بحاجة إلى استهلاك المزيد ظاهرة عالمية في الوقت الذي تحاول فيه البلدان تعزيز اقتصاداتها.
في الوقت الحاضر، أصبح إنتاجنا المفرط و”أزمة الفوضى” أكثر فتكا من الوميض. فعلى سبيل المثال، أصبح خطر تغير المناخ أكثر إلحاحا الآن من أي وقت مضى. في القرن الحادي والعشرين، تصنع بضائعنا بأسعار زهيدة، وكثير منها يعتمد على النفط مما يساهم بشكل مباشر في تغير المناخ والاحترار العالمي ونحن نحرق هذه النفايات ونطلق الغازات الضارة في الهواء. لحسن الحظ، أصبحنا أكثر وعيا بمدافن النفايات وآثار الكربون لدينا، ويفعل الكثيرون ما في وسعهم للحد من نفاياتهم. على سبيل المثال، يستخدم العديد من الأشخاص تطبيقات مثل أوبر للتنقل بدلا من امتلاك سياراتهم الخاصة، أو يشترون كتبهم عبر الإنترنت بدلا من ملء غرفة بأكملها بمكتبة فعلية.
الفصل الرابع: الحد الأدنى والبرد المتوسط
عند هذه النقطة ، قد تتساءل عما يمكنك القيام به للتغلب على الحشو. ووفقا لولمان، هناك العديد من البدائل التي يمكننا اللجوء إليها، بما في ذلك الحد الأدنى و”البرد المتوسط”. عندما يتعلق الأمر بالحد الأدنى ، فإن الفكرة هي المرور عبر متعلقاتك والقضاء على غالبية متعلقاتك. يمكنك اتباع الحد الأدنى مثل ريان نيكوديموس عن طريق فصل الاشياء الخاصة بك إلى صناديق: الملابس، وعناصر المطبخ، وعناصر الحمام، وما إلى ذلك لمدة 21 يوما.
كما تذهب عن روتينك اليومي، تأخذ بها فقط ما هو ضروري. في نهاية الأيام ال 21 ، ستجد أن العديد من المربعات ستبقى على الأرجح غير مفتوحة. ثم، يمكنك بسهولة التخلص من الأشياء التي لا تستخدمها في كثير من الأحيان. يقترح والمان أيضا أنه نظرا لأنك تستهلك أقل مع نمط حياتك البسيط ، فلن تحتاج إلى العمل بنفس القدر! وثمة نهج آخر اقترحه والمان هو اعتماد حياة أبسط. على سبيل المثال، قد تشمل الحياة الأبسط الابتعاد عن المدينة، والعيش خارج الأرض، ورفض شراء السلع الاستهلاكية الحديثة مثل جهاز آيباد أو سيارة جديدة.
تختلف الحياة الأبسط عن الحياة البسيطة من حيث أن الحد الأدنى سيظل يقبل التكنولوجيا الحديثة في حياتهم اليومية. ومع ذلك، فإن أولئك الذين يختارون حياة مبسطة سوف تضطر إلى تكريس حياتهم للبقاء على قيد الحياة، وتعلم كيفية زراعة الغذاء والعيش خارج الأرض. ولهذا السبب، يقترح أنصار البيئة مثل ديفيد روبرتس نهجا أكثر شعبية وأقل جذرية لعلاج الحشو. (روبرتس) يؤمن بشيء يسميه “البرد المتوسط”
البرد المتوسط يتطلب منا التراجع عن ضغوط الحياة اليومية، واتخاذ وظيفة أقل أجرا، وقضاء المزيد من الوقت مع الأطفال. مع هذه الفكرة ، والبرد المتوسط يقترح التراجع عن تعزيز عندما عرضت وتسوية مع السعادة في ما لديك بالفعل. ومع ذلك، يشير والمان إلى أن هذه الفكرة ليست طموحة للغاية ولا تلهمنا لمواصلة البحث عن السعادة والتجارب الجديدة. ولهذه الأسباب، يقترح والمان نهجا أكثر جاذبية، وهو التجريبي.
الفصل الخامس: ثورة التجربة
ما الذي يثير إعجابك أكثر؟ شخص لديه ساعة فاخرة أو حقيبة يد، أو شخص تسلق كليمنجارو، أكمل دورة مودر صعبة، أو كان لحدث السينما السرية؟ بدأ والمان التفكير في هذه الأسئلة عندما جاء عبر دراسة أنجزت من قبل اثنين من علماء النفس في جامعة كاليفورنيا، رينا ريبيتي وداربي ساكس، والتي أظهرت أن الكثير من الاشياء يسبب الإجهاد ويصبح سيئا لصحتك. وفي الوقت نفسه، صادف دراسة أخرى أجراها عالما النفس ليف فان بوفن وتوم جيلوفيتش أثبتت أن التجارب أكثر احتمالا من السلع المادية أن تؤدي إلى السعادة.
وهكذا بدأ تحول والمان نحو “ثورة الخبرة” وعلاج حشو: التجريبية. تحمل التجارب قيمة أعلى بكثير من الممتلكات المادية ، حتى تلك التي لم تسر كما هو مخطط لها أو أصبحت تجارب سلبية. على سبيل المثال، ربما ذهبت في رحلة تخييم في عطلة نهاية الأسبوع حيث كان الطقس الرهيب حيث أمطرت باستمرار. بدلا من ذلك ، يمكنك أن تنظر إلى التجربة في ضوء إيجابي ، وربما أدت تلك الرحلة نفسها إلى تجربة ترابط لم تكن ليحدث أبدا. كما ترى، حتى مثل هذه التجارب مهمة. فهي لا تسمح لنا فقط بالتعرف على أنفسنا، ولكنها تساعدنا أيضا على النمو والتطور كشخص.
في هذا العالم ما بعد المادية ، لا يجب مقارنة التجريبية بثقافة الهيبي. في حين كان من المعروف الهيبيين لرفض القيم المادية، يمكن أن التجريبيون لا تزال موجودة في التيار الرئيسي للمجتمع لأنها تتمتع ما يحتاجون إليه ولكن لا مطاردة السعادة من خلال المواد المادية. ومع ذلك ، فإن التجريبية ليست مثالية. في عصر وسائل الإعلام الاجتماعية والفيسبوك، يمكن أن تؤدي هذه الثورة إلى القلق الوضع. على سبيل المثال، كشف الفيلسوف آلان دي بوتون أن بلفور من بين كل عشرة أشخاص تتراوح أعمارهم بين 18 و34 عاما في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة يواجه الآن خوفا من تفويت تجربة ما. هذا الخوف شائع جدا، بل هناك اسم له، “FOMO”.
مع بدء وسائل التواصل الاجتماعي في التصعيد والتأثير على سلوك الناس، شهدنا شعبية هائلة في التجارب، بما في ذلك مهرجانات الموسيقى الحية وزيادة في الإنفاق على العطلات والإجازات. ويمكن رؤية هذا الاتجاه حتى في تزايد شعبية الكتب الإلكترونية، مما يدل على أن الناس يهتمون أكثر بتجربة القراءة بدلا من القدرة على عرض الكتب على رفوفها. ومع ذلك ، فإن هذا الاتجاه لا يتوقف عند هذا الحد. فعلى سبيل المثال، لم تعد القرارات السياسية للبلد تقاس بلناتج المحلي الإجمالي وحده. وبدلا من ذلك، يبين مؤشر التنمية البشرية للرفاه الاقتصادي أن التقدم يقاس أيضا من حيث نوعية الحياة ورفاه مواطنيها.
والآن نشهد بلدانا، مثل الصين وفيتنام والبرازيل تشهد ارتفاعا في الطبقة المتوسطة. مع ذلك ، يبدأ ارتفاع في الاستهلاك الجماعي حيث أصبح الناس الآن قادرين على تحمل تكاليف الكماليات التي كانوا يحلمون بها دائما. ومع ذلك ، في حين أنها تعاني من فوائد المادية ، وانهم يعانون أيضا من التأثير السلبي للضرر البيئي والقلق الوضع. ويذكر والمان أن الصين، على وجه الخصوص، في “مرحلة بلينغ”، انهم متحمسون يمكن أن يكون كل هذه الأشياء الجديدة، ولكن حشو قريبا اللحاق بها.
الفصل السادس: الاقتصاد التجريبي
كما تعلمون، الاقتصاد لا شيء من دون كسب مواطنيه وإنفاق المال. هذا هو السبب في اعتماد حياة أضيق الحدود أو حياة مبسطة ليست تماما الجواب الذي نبحث عنه في الإجابة على حشو. حشو يعني ببساطة أن لدينا الكثير من الاشياء، وليس أننا يجب أن تسقط من على وجه الأرض لصالح العيش خارج الشبكة. بالطبع، هذا خيار أيضا. ولكن الإجابة الأكثر اقتصادا هي التجريبية.
وفى الواقع فان الانفاق يشكل 65 فى المائة من الاقتصاد البريطانى وما يصل الى 70 فى المائة من الاقتصاد الامريكى . إذا كنا نستهلك أقل، نحن ببساطة نعرض الوظائف للخطر، وربما حتى وظائفنا! لذلك ، فإن التجريبية لا تتعلق بعدم الإنفاق على الإطلاق ، ولكن بالإنفاق بشكل مختلف. لم يعد بإمكان الشركات الاعتماد على مجرد بيع منتج ، وبدلا من ذلك ، يجب على الشركات تعلم كيفية بيع مستهلكيها تجربة. ويتعين على الاقتصاد أن يتحول إلى “اقتصاد خبرة”.
مثال على تجربة أن المستهلكين على استعداد لشراء في السينما السرية في لندن. في هذه التجربة ، يتم عرض فيلم في موقع خاص ولكن الجمهور يرتدي أيضا ويأخذ أدوارا تتطابق مع الفيلم. هذه التجربة غامرة يأخذ الذهاب إلى السينما إلى مستوى آخر، ورواد السينما ينفقون لحسن الحظ £ 50 للمشاركة في ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، تقدم شركات مثل Apple أيضا أخذها الخاص على الاتجاه التجريبي.
على سبيل المثال ، يفهم مستهلكو Apple أنهم لا يشترون منتجا ببساطة ، بل تجربة. تعكس متاجر Apple أهمية تجربة المستخدم ولهذا السبب عند الدخول ، يمكنك اختبار المنتجات نفسها. وتخطط الشركة حتى من تجربة فتح اي فون جديد أو ماك بوك عن طريق التعبئة والتغليف المنتج بطريقة مرضية لفتح. الشركات أيضا فهم مشكلة فوضى، وخصوصا عندما يتعلق الأمر أكياس التسوق. لهذا السبب، أنتجت بوما حقيبة حذاء تفككت بعد قضاء ثلاث دقائق في الماء. لم تنتج بوما حقيبة لن تساهم في فوضى المنزل فحسب ، بل خلقت الشركة أيضا تجربة مرضية للمستهلك.
الفصل السابع: الملخص النهائي
في عالم اليوم، لقد جمعنا ببساطة الكثير من الأشياء. هذا التراكم خطير وغير صحي على حد سواء ، مما يؤدي إلى ومضات في الحرائق والأمراض العقلية مثل القلق والاكتئاب. ومع ذلك، تحتاج الاقتصادات إلى أن ينفق المستهلكون من أجل الازدهار. لحسن الحظ ، وقد خلق والمان الحل الذي يحل حشو في حين يسمح أيضا اقتصادنا للنمو. وبالانتقال إلى اقتصاد تجريبي، فإننا ما زلنا ننفق، ولكننا نصبح أفرادا أكثر سعادة. عندما ننفق المال على التجارب على المنتجات ، نتوقف عن المساهمة في الفوضى في منازلنا مع خلق ذكريات تستمر مدى الحياة. وهذا الحل، وإن لم يكن مثاليا، يمكن أن يشفينا من المادية المتأصلة فينا منذ السبعينات مع تعزيز اقتصادنا في الوقت نفسه. لقد حان الوقت للخروج إلى هناك وتجربة الحياة والعثور على السعادة في علاقاتنا بدلا من السعي لتحقيق في المال والوضع.
عن جيمس وولمان
كنت أعيش في بالو ألتو. عملت في مركز بالو ألتو للأبحاث (حيث اكتشفوا الفأر!)
كنت أستيقظ مبكرًا في عطلة نهاية الأسبوع أكثر من أيام الأسبوع ، لأذهب لركوب الأمواج في سانتا كروز.
أحب القراءة والكتابة والتجارب … من الأفعوانية في سيكس فلاغز في لوس أنجلوس إلى ركوب الخيل في جبال واساتش في ولاية يوتا ، إلى سماع الفرق الموسيقية غير الموقعة في ناشفيل.
أبطالي في الكتابة هم مايكل لويس ومالكولم جلادويل وتوم وولف.
لقد قابلت أحدهم.
وصفني أحد المعلقين ذات مرة بـ “مالكولم جلادويل لاقتصاد التجربة”.
جعل يومي حسنا.
لقد كتبت الآن كتابين عن اقتصاد الخبرة: Stuffocation (2015) ، Time and How To Spend It (2019).
تم الإبلاغ عن Stuffocation في أكثر من 200 وسيلة إعلامية حول العالم ، من MSNBC إلى BBC ، ومن New York Times إلى Sunday Times و TIME Magazine ، من فنلندا إلى فرنسا وكوريا وكولومبيا وغواتيمالا.
أعطي محادثات … من أمستردام إلى برلين وكاليفورنيا وكان ودبي واسطنبول وناشفيل ولاس فيغاس. من TEDxLondon School of Economics إلى الجمعية الملكية للفنون ، Google HQ ، و 10 Downing Street.
أنا مستقبلي ورائد أعمال:

  • 1 × شركة استشارية ناجحة ، The Future Is Here (2014 إلى الوقت الحاضر)
  • 1 × بدء تشغيل فاشل ، منصة إهداء تجربة (2016-2018)
  • 1 × شركة ناشئة جديدة ، في مهمة هي التواصل وتعزيز اقتصاد التجربة
    أنا متخصص في القطاع ، واقتصاد التجربة في وزارة التجارة الدولية بالمملكة المتحدة ، وأقدم المشورة للحكومة بشأن استراتيجية اقتصاد التجربة.
    أعيش في لندن حاليًا ، مع زوجتي التي تدربت للتو على أن تكون ممثلة ، وطفلين رائعين: وودي تتعلم الكتابة ، وتستطيع إندي ماي ركوب دراجتها وتتعلم الرولر بليد .

اترك تعليقًا

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار ووردبريس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

Google photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google. تسجيل خروج   /  تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s