أرض جديدة

A New Earth
by Eckhart Tolle
أرض جديدة
بقلم إيكهارت توللي
في الذهن والسعادة
العثور على الغرض من حياتك من خلال التواصل مع الأرض. ما هو هدف حياتك؟ معرفة الإجابة على هذا السؤال هو أمر طويل القامة جدا ومعظم الناس يقضون حياتهم كلها في محاولة لمعرفة ذلك. ولكن من خلال التعامل مع تعاليم المؤلف والزعيم الروحي إيكهارت توللي، يمكنك أن تتعلم كيفية تجاوز القلق والمخاوف والعيوب التافهة التي تتحكم في وجودنا اليومي. ومن خلال تعلم شفاء الصراعات الداخلية الخاصة بك، يمكنك حتى اكتشاف سر تحقيق السلام العالمي.
مقدمة
ارفع يدك إذا كنت تريد السلام العالمي. هذا يشملنا جميعا، صحيح؟ ولكن على الرغم من حقيقة أن نسبة ساحقة من السكان تؤيد تحقيق السلام العالمي، يبدو أننا لا نعرف كيف نجده. إننا نكافح من أجل حل المآسي العالمية مثل الجوع والفقر وإساءة معاملة الأطفال. ولكن ماذا لو استطعنا اكتشاف الحل؟ ويفترض توللي أن القيام بذلك يتطلب منا أن نهاجم المسألة الأساسية للمشكلة؛ وأننا ننتهز هذه المسألة. ببساطة، نحن بحاجة إلى إيجاد السبب الجذري الذي يمنعنا من تحقيق السلام. إذا، ما هو؟ حسنا، توللي يضع افتقارنا للسلام إلى شيئين: العيوب المتأصلة في الإنسانية وعقولنا. وعلى مدار هذه الفصول المتبقية، سوف ندرس نظريات المؤلف وحلوله.
الفصل الأول: إنه عالم مجنون
هل سبق لك أن لاحظت كم عدد الأغاني التي لها عناوين على هذا المنوال؟ أو ثروة الشعر المكرسة للتفكير في العنف والاضطراب والألم من الوجود البشري؟ في بعض الأحيان — خاصة أثناء تفشي وباء عالمي — من السهل الشعور بأن العالم بأسره قد جن جنونه. وفي الواقع، الدين الهندوسي يميل إلى الموافقة! مستشهدا بمثل هندي يؤكد أن “العقل مايا”، يعترف المؤلف بأن “مايا” تعني باللغة الهندية “مرض عقلي”. انها تستخدم عموما ليس للإشارة إلى مرض شخص واحد، ولكن للاعتراف بنوع من الوهم الشامل. ولكن ببساطة، مفهوم مايا يفترض أن، نعم، العالم كله هو في الأساس مجنون.
البوذية تشترك في مفهوم المايا ، ولكن مع قليلا من تطور. في الخطاب البوذي، يطلق عليه “دوكخا” وبدلا من الإشارة إلى حالة جماعية من الجنون، تؤكد البوذية أن دوكخا – أو البؤس – هو الإعداد الافتراضي للجنس البشري. ولأن وجودنا محفوف بالمخاطر ومتضارب بطبيعته، تجادل البوذية بأننا بحاجة إلى علاقة إيمانية لتجاوز الدوكخا والعثور على السلام. وبالمثل، تعرف المسيحية جنون العالم بأنه خطيئة. ولكن في الترجمة اليونانية القديمة الأصلية للكتاب المقدس، تترجم الكلمة المستخدمة للخطيئة حرفيا إلى “فقدان العلامة”. وهذا يعني أنه إذا كان السلام أو الكمال هو الدولة التي ينبغي أن نطمح إليها، عندما نخطئ، فإن البشر يخطئون الهدف، دون تحقيق هدفنا النهائي للوجود.
يقر المؤلف أنه على الرغم من أن كل من هذه الأديان تحدده بشكل مختلف ، إلا أنهم جميعا على حق قليلا بطرقهم الخاصة. وعلى الرغم من خلافاتهم، يمكنهم أيضا الاتفاق على حقيقة أساسية واحدة: البشر لديهم القدرة على فعل الكثير من الخير، ولكننا أيضا مدفوعون بلا هوادة بقوة سامة تدفعنا إلى ارتكاب أعمال شنيعة ضد بعضنا البعض. فقط فكر في الهولوكوست، على سبيل المثال، أو انتشار الاعتداء الجنسي على الأطفال. هذه الأعمال لا توصف ومع ذلك تعذيبنا للآخرين لا نهاية له على ما يبدو! في الواقع، كما اعترف جيمس أنتوني فرود، “الحيوانات البرية لا تقتل أبدا من أجل الرياضة. الإنسان هو الوحيد الذي يسلي تعذيب وموت زملائه المخلوقات في حد ذاته”.
لذا، سواء فكرت في المشكلة الإنسانية الأساسية على أنها مايا أو دوكخا أو خطيئة، فإن السؤال الأساسي الذي يجب أن نطرحه هو: كيف يمكننا وقفها؟ هل هو من خلال الدين؟ من خلال العلاج؟ كيف نخفف من طبيعتنا البشرية المدمرة بطبيعتها؟ سنستكشف حل المؤلف لحالة الإنسان في الفصل التالي.
الفصل الثاني: الدين ليس علاجا مضمونا
كثير من الناس يجدون الراحة من زراعة علاقة الإيمان. وسواء كانوا بوذيين أو هندوس أو مسلمين أو مسيحيين أو واحدة من العديد من العلامات التجارية الأخرى للإيمان في العالم، فإن الناس في جميع أنحاء العالم سيشهدون على أن إيمانهم هو نورهم التوجيهي. ويقولون إنهم لولا إيمانهم لستسلموا لأسوأ رغباتهم وأكثرها أنانية. لن يكون لديهم دافع ليصبحوا أناسا أفضل ويعترف المؤلف بأن هذا يمكن أن يكون صحيحا بالتأكيد؛ نيته هي عدم القول بأن الدين غير فعال أو أنه لا ينبغي لأحد أن يكلف نفسه عناء ذلك. بل إن هدفه هو استكشاف الطرق التي كثيرا ما شوهت بها المبادئ الدينية، وخلق ثقافة فرعية من العنف والتحيز تمارس في كثير من الأحيان باسم دين سلمي خلاف ذلك.
ولنتأمل على سبيل المثال تعاليم الكتاب المقدس. نصح يسوع أتباعه بأن يحبوا جيرانهم بأنفسهم، وأن يعطوا الفقراء، وأن يتقدوا الجميع أكثر من أنفسهم. وهكذا، كنت تتوقع أن الناس الذين اتبعوا هذا النموذج سيكون نوع، والمحبة، وقبول قبل كل شيء آخر. ومع ذلك، فإن المسيحيين هم عادة من بين أول من ينخرط في جرائم الكراهية ضد المثليين، والنساء اللواتي يحصلن على الإجهاض، وأي شخص آخر لا يتماشى مع موقفهم المحافظ سياسيا. في هذه الحالات، تم تشويه تعاليم الكتاب المقدس لتعزيز جدول الأعمال الشخصي وإعطائه معصوم من الدين. ولكن بطبيعة الحال، يجادل صاحب البلاغ بأن هذا خطأ.
وفي هذا الصدد، وعلى الرغم من أن الدين يهدف إلى جعل العالم مكانا أكثر لطفا وتشجيعنا على التخلي عن سماتنا السامة، فإن المسيحية تستخدم لتغذية جنون العالم المستمر! لهذا السبب يجادل المؤلف بأنه لا يمكن النظر إلى اتباع التعاليم الدينية على أنه الطريقة الوحيدة للتخفيف من جنوننا. على الرغم من أنه قد يكون مستوحى إلهيا، للأسف، عندما يمارسه الناس، لا يزال من الممكن تشويه الدين. ويؤكد توللي أن الشيء نفسه ينطبق على العلوم والتكنولوجيا والفنون، وكلها يمكن أن تكون مأسوة ومفسدة من قبل العقول البشرية التي تعمل في حالة من الفوضى. في الواقع، يفترض المؤلف أن تقدمنا في العلوم والتكنولوجيا هو في الواقع مجرد تمكيننا من ارتكاب أعمال أكثر شجبا. لذا، إذا كان الجواب ليس الدين وليس العلم، فأين نلجأ لحل المشكلة؟
الفصل الثالث : الحصول على جذور المشكلة
إذا كنت تريد التخلص من التعيش العنيد في الفناء الخلفي الخاص بك، ماذا تفعل؟ أنت لا تمزق الأجزاء العلوية التي يمكنك رؤيتها، صحيح؟ لأنك تعرف أنه يذهب أعمق وأنها سوف تنمو فقط مرة أخرى. لهذا السبب تحفر تحت السطح وتصل إلى الجذر حتى تتمكن من مهاجمة الزناب في مركز نموه. ويؤكد توللي أن الشيء نفسه ينطبق على حل مشاكل الإنسانية. لهذا السبب علينا أن نبدأ بفهم أن الأنا البشرية هي أساس كل مشاكلنا. لماذا؟ حسنا، لنبدأ بالتفكير للحظة حول ما تفعله الأنا. ببساطة، يمكننا أن نفكر في غرورنا على أنه هويتنا. هذا ما يحددنا هذا ما يجعلنا نعتقد أننا نعرف من نحن وماذا نريد.
ولكن لأنها تركز على الذات، كما أنها تبقينا ملفوفة في رؤوسنا الخاصة. ووفقا للمؤلف، فإن الأنا هي أكبر عائق لدينا عندما يتعلق الأمر بتطوير الوعي الذاتي. وذلك لأن غرورنا يساعدنا على معرفة المزيد عن أنفسنا – ما نحب، وما لا نحب، وما يحدد شخصياتنا – ولكنه يخدعنا أيضا للتفكير بأننا نعرف أنفسنا حقا. في هذه الحالة، معرفة نفسك يعني تحديد نقاط القوة والضعف الخاصة بك. وهذا يعني أن تكون على بينة من المناطق التي تكافح فيها. وهذا يعني مواجهة أجزاء من أنفسنا تخيفنا وتعلم كيفية معالجتها.
وهذا يعني أيضا تعلم إعادة تعريف قلقنا بعبارات واقعية، مثل إدراك أن قيمتنا الذاتية وهوياتنا لا يمكن تعريفها من خلال نجاحاتنا أو إخفاقاتنا أو السلع المادية التي نجمعها. ببساطة، يعني الاعتراف بأن تصورنا لأنفسنا ليس متطورا تماما ولا دقيقا تماما. ووفقا ل(توللي)، القلق والخوف وانعدام الأمن الشائع جدا في حالة الإنسان كلها تنبع من غرورانا. لذا، بينما نتعلم التخلي عن غرورا، يؤكد المؤلف أننا سنتعلم أيضا الاعتراف به كمصدر لكل اضطرابنا الداخلي.
الفصل الرابع : ندعه يذهب (لأن الأنا الخاص بك لا يريد منك)
هل هناك أي شيء في ماضيك تكافح من أجل التخلي عنه؟ أي شيء يضربك أحيانا من العدم مثل الصاعقة ويجعلك تتذلل؟ أي شيء يغذي ومضة مفاجئة من الغضب؟ سواء كان ذلك شيئا فعلته – عمل يجلب لك الشعور بالذنب أو العار أو الإحراج – أو شيء ما قد حدث لك – مما دفعك إلى الشعور بالغضب أو المر أو الأذى – فإن الجميع يصارع هذه المشاعر. ولكن، كما هو الحال مع معظم الحياة، يكمن المفتاح في كيفية التعامل معها. إذا كنت مثلي، قد تشعر أنه يتطلب قوة خارقة لتجنب الهوس بهذه المسألة. ربما لا يمكنك مقاومة إغراء لتحويل المشكلة مرارا وتكرارا في رأسك ، والتفكير في ماذا لو. ماذا لو لم أقل ذلك؟ ماذا لو لم يفعلوا ذلك بي؟ ماذا لو كان كل شيء قد تحول بشكل مختلف؟
ليس سرا أن الإفراط في التفكير يمكن أن يكون موهنا أو أنه يمكن أن يملأنا بالقلق الخانق بشأن المستقبل. لكن المؤلف يريد أن يطمئنك أنه كان من المفترض أن نعيش بهذه الطريقة لهذا السبب يدعوك لتقييم حياتك والنظر في بعض الأشياء: هل هناك شيء تحتاج إلى التخلي عنه؟ هل تشعر وكأنك تجمع المظالم ، وتخزين كنز من الطفيفة ، والجرائم ، واللحظات الصغيرة المؤذية التي تجرك إلى أسفل؟ هل يمنعونك من عيش أفضل حياتك؟ بالنسبة لمعظمنا ، والجواب هو نعم ، لذلك تول يدعو تعلم التركيز على اللحظة الراهنة ونبعد أذهاننا عن الحادث.
الفصل الخامس: ما هو هدفك؟
كما ناقشنا في بداية هذا الكتاب ، وتحديد الغرض الخاص بك في الحياة يمكن أن تكون مهمة شاقة وصعبة. بعد كل شيء، إذا كان تمييز سبب وجودنا سهلا، فإنه لن يكون واحدا من الأسئلة الأكثر طرحا في الكون. لن يكون موضوع نقاش لا نهاية له بين الفلاسفة والمعلمين الدينيين وعلماء النفس. ولكن هناك شيء واحد مؤكد: لا يمكن لأحد أن يحقق الرضا حتى يتواصل مع هدفه الحقيقي. إذن، كيف تجدها؟ حسنا ، بادئ ذي بدء ، يريد المؤلف منك أن تعرف أن هذا السؤال متعدد الأوجه: ليس هناك هدف واحد فريد لحياتك ، ولكن اثنين. يسميها “الخارجي” و “الداخلية” الغرض. لذلك، دعونا استكشاف تلك بمزيد من التفصيل.
الغرض الداخلي هو في الواقع نفسه بالنسبة للجميع. وذلك لأن كل إنسان، في جوهره، يريد أن يحقق حالة نكون فيها حاضرين في الوقت الراهن ولكن خالية من الإفراط في التفكير. ببساطة، نريد أن نكون على دراية وسلام، وهذا غالبا ما يكون من الصعب القيام به. لأنه صعب جدا، ونحن في كثير من الأحيان خطأ هدفنا الداخلي لغرضنا الخارجي، مستندين معنى حياتنا على مصادر خارجية. على سبيل المثال، لنقل أن — مثلي — كان أحد الجوانب الأساسية لهويتك هو الحصول على درجات جيدة في المدرسة. كان لديك دائما أفضل الدرجات في الصف على طول الطريق من خلال المدرسة الثانوية وحافظت على سلسلة من خلال الكلية.
ولكن ماذا لو حصل شخص آخر على درجة أفضل؟ هل هذا يعني أن هدفك في الحياة غير صالح الآن؟ قد تشعر بهذه الطريقة لأن هذه النظرة إلى العالم تعني أن هدفك يعتمد على شيئين: أنت “أفضل” من أي شخص آخر وأشخاص آخرين “أسوأ” منك. لكن (توللي) يذكرنا أن هذه ليست طريقة صحية لنعيش حياتنا وبدلا من ذلك، ينبغي أن نركز على حالة الوعي التي تحفزنا على السعي إلى تحقيق أهداف معينة. على سبيل المثال، إذا كان هدفنا هو “أن نكون الأفضل” في شيء ما، يمكننا أن نعرف أنه مدفوع بغرورنا وبالتالي، فهو غير صحي. ولكن إذا قمنا بإعادة تنظيم أهدافنا بحيث يكون تركيزنا الجديد هو التعلم والنمو وتطوير أفضل ما لديك شخصيا ، فهذا هدف خارجي نبيل يمكنك أن تفخر به. وسوف تتماشى أيضا مع الغرض الداخلي الخاص بك وتساعدك على تحقيق السلام!
الفصل السادس: رحلتك نحو السلام
وكما ناقشنا في الفصل السابق، فإن هدفنا النهائي كبشر هو تنمية حالة من الوعي والسلام المتزامنين. وعلى الرغم من أننا قد لا نعبر عن ذلك بهذه الطريقة، إلا أن هذا هو ما يحفز رغبتنا الأساسية في “الابتعاد عن كل شيء”، أو “تبسيط حياتنا”، أو الهروب من الطحن اليومي. إذن، كيف نفعل ذلك؟ حسنا، في البداية، تول يريد منك أن تعرف أن السلام لن يتم العثور عليها من خلال الهروب من الظروف الحالية الخاصة بك أو تغيير البيئة الخارجية الخاصة بك. (من الواضح، ومع ذلك، هذه النصيحة لا تنطبق على أي شخص في حالة غير صحية أو مسيئة؛ في هذه الحالات، يجب عليك بالتأكيد الخروج من بيئة سامة!)
بدلا من ترك عملك وإغراق كل مدخرات حياتك في رحلة دفعة إلى بالي ، والمؤلف يدعو تعلم زراعة السلام والتمتع في الحياة لديك الآن. في بعض الحالات، وهذا يعني ممارسة القبول. ببساطة، القبول يعني صنع السلام مع كل ما عليك القيام به الآن. إذا كنت، على سبيل المثال، تعمل في وظيفة تكرهها لأنك تحاول توفير المال للكلية، فلا تقترب كل يوم وتفكر في مدى كرهك لعملك أو مدى تحسن الحياة عندما تستقيل أخيرا. بدلا من ذلك، تعلم لاحتضان وقبول حقيقة أن لديك للقيام بذلك في الوقت الحالي، ويمكنك أن تجد لا يزال الفرح. يمكنك القيام بذلك حتى لو كنت لا تحب بنشاط أو تتمتع بما تقومون به لأن القبول هو حول العثور على إرادة للاستمرار ، وليس جعل نفسك تحب نشاطا غير سار.
لمساعدتك على ممارسة القبول، توصي تولى بتذكر أنه حتى لو لم تتمكن من التحكم في ظروفك، يمكنك التحكم في شعورك حيال ذلك. يمكنك التحكم في العقلية الخاصة بك. في الواقع، في بعض الأحيان، هذا هو الشيء الوحيد الذي يمكنك السيطرة عليه، وهذه هي الطريقة التي يمكنك استعادة الشعور بالتمكين. وهذا بدوره سوف تساعدك على التعامل مع كل قرار تتخذه من مكان الفرح والقبول. وهكذا ستزرع السلام حتى في خضم ظروف غير سارة
الفصل السابع: الملخص النهائي
غالبا ما نشعر كما لو أن العالم كله قد جن جنونه. في مواجهة العنف والشر والكراهية التي لا معنى لها، من السهل أن نتساءل ما هي النقطة، وبالتالي، التشكيك في هدفنا الخاص في الحياة. ولكن توللي يكتب لفهم هذا النضال من خلال تذكير القراء بأن جنون العالم ينبع من غرورنا. في الصميم، تحفزنا غرورنا على السعي وراء رغباتنا ورغباتنا الأنانية، لخداع أنفسنا، والعمل فقط على الاندفاع. ولهذا السبب فهو يعتقد أن الفهم فقط – وليس العلم أو الدين أو الدواء – سيساعدنا على فهم الحياة.
من خلال فهم الطبيعة المدمرة للغرور ، يمكننا أن نتعلم تجاوزه. ونتيجة لذلك، يمكننا التخلي عن الصراعات التافهة التي تهيمن على جزء كبير من وجودنا اليومي. ويمكننا أيضا أن نستخدم هذا الفهم لتطوير إحساسنا بالهدف – الخارجي والداخلي على حد سواء – وتنمية السلام من خلال التمتع والقبول.
حول إيكهارت تول :ولد إيكهارت تول في ألمانيا. عندما كان في التاسعة والعشرين من عمره ، أدى تحول روحي عميق إلى إلغاء هويته القديمة وتغيير مسار حياته بشكل جذري. وهو الآن مستشار ومعلم روحي ، ومؤلف كتاب “قوة الآن ، ممارسة قوة الآن والصمت يتكلم”. يعيش في فانكوفر

اترك تعليقًا

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار ووردبريس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

Google photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google. تسجيل خروج   /  تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s